قلت: وقع في كتاب "اللِّعان" لأبي داود، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي خَلَف، قال الغَسَّاني: أظنُّهُ وهمًا (١).
وفي "الزَّهرة": روى عنه مسلم اثنين وثلاثين.
[٦٠٢٦] (تمييز) محمد بن أحمد بن أبي خَلَفَ البُخَاري.
روى عن إسماعيل بن إسحاق القاضي.
وعنه: الحافظ أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مَندَه.
قلتُ: ذا متأخر الطَّبقة عن الذي قبلهُ بمرَّة، بل أظنهُ لم يُدركه.
[٦٠٢٧] (س ق) محمد بن أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن مَيْسَرة القُرَشي، الكُرَيزِي، (مولاهم) (٢)، أبو يوسف الصَّيدَلاني، الجَزَري، الرَّقِّي.
روى عن: محمد بن سَلمَة الحَرَّاني، وعيسى بن يونس، وسفيان بن عُيينة، وخالد بن حيَّان، ومُطَرِّف بنُ مَازِن، وغيرهم.
وعنه: النَّسَائِي، وابن ماجه، وأبو حاتم، والحسين بن جُمعة، وإسحاق بن أحمد بن إسحاق الرَّقِي، ومحمد بن علي بن حَبيب الطَّرَائفي، ومحمد بن علي المُرِّي، وأبو عَروبة.
قال أبو حاتم: صدوقٌ (٣).
(١) "سنن أبي داود" (٢/ ٢٤٥: ٢١٤٦) وفيه: حدثنا أحمد بن أبي خَلَف، و"تسمية شيوخ أبي داود" للجياني (ص ٦٥)، وقال الحافظ في "النكت الظِّراف" (٢/ ٩): حديث: "لا تضربوا إماء الله"، (د) في النكاح عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، والذي وقع في رواية اللؤلؤي: "حدثنا ابن أبي خلف"، والذي في رواية ابن داسة، وابن الأعرابي: "حدثنا أحمد بن محمد بن أبي خلف"، وانظر: "الإطراف بأوهام الأطراف" لأحمد بن عبد الرحيم العراقي (ص ٥٩).
(٢) في هامش: (م): زائد على "التهذيب".
(٣) "الجرح والتعديل" (٧/ ١٨٣).