تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وسمعت أبا داود يقول: ذهب فضيل بنُ سُليمان، والسَّمْتي (١) إلى موسى بنِ عقبة، فاستعارا منه كتابًا، فلم يَرُدَّاه (٢).

وقال النسائي: ليس بالقوي (٣).

وذكره ابنُ حبان في "الثقات"، وقال: مات سنة ست وثمانين ومئة (٤).

وقال ابنُ أبي عاصم عن أبي المُغَلِّس النُّمَيْري (٥): مات سنة ثمانين ومئة.

قلت: وقال صالح بنُ محمد جَزَرة: منكر الحديث، روى عن موسى بنِ عقبة مناكير.

وقال الساجي عن ابنِ معين: ليس هو بشيء، ولا يُكتب حديثه.

قال الساجي: وكان صدوقًا، وعنده مناكير.

وقال الآجري (٦): سألت أبا داود عن حديث فُضَيل بن سليمان، عن عبدِالرحمن بن إسحاق، عن الزهري، فقال: ليس بشيء، إنما هو حديث ابنِ المنكدر (٧).

وقال ابنُ قانع: ضعيف، توفي سنة ثلاث وثمانين ومئة.

(١) هو يوسف: بن خالد بن عمير السَّمْتي، تركوه وكذبه ابن معين، من الثامنة. ينظر: "التقريب" (٧٩١٨).

(٢) "سؤالات الآجري" (١/ ٣٦٩ - ٣٧٠)، برقم (٦٧٨).

(٣) "الضعفاء والمتروكون" له (ص: ١٩٩)، برقم (٥١٨)

(٤) "الثقات" (٧/ ٣١٦ - ٣١٧).

(٥) هو: عبد ربه بن خالد بن عبدالملك بن قدامة النميري، أبو المغلس، مقبول من العاشرة. "التقريب" (٣٨٠٩)

(٦) في الأصل كلمتان مضروب عليهما.

(٧) "سؤالات الآجري" (٢/ ١٠١ - ١٠٢)، برقم (١٢٤٧).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٠ · ص ٦٤٧