[٥٧٠١] (قد) الفَضْل بنُ سُوَيد.
روى عن: سعيد بنِ جُبَير، وأبي سفيان طَلْحة بنِ نافع، وأبي المَلِيح الهُذَلي.
روى عنه: محمد بنُ حُمْران وَحْدَه.
قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، ولا أرى بحديثه بأسًا (١).
وذكره ابنُ حبان في "الثقات" (٢).
قلت: إلا أنَّه فَرَّق بينَ الراوي عن أبي سفيان وعنه محمد بنُ حُمْران، وبين الراوي عن سعيد بنِ جُبير، فقال: روى عنه يحيى بنُ حمزة (٣)، فيُحَرَّر هذا (٤).
الفَضْلُ بنُ أبي سُوَيْد، في الفَضْل بنِ الفَضْل (٥).
[٥٧٠٢] (ت ق) الفَضْلُ بنُ الصَّبَّاح البغدادي، أبو العباس السَّمْسار، أصله من نَهاوَنْد (٦).
روي عن: ابنِ عيينة، ومحمد بنِ فُضَيل، ومَعْن بنِ عيسى، وسعيد بنِ زكريا المدائني، وأبي ضَمْرَة، وأبي معاوية الضَّرير، وغيرِهم.
(١) "الجرح والتعديل" (٧/ ٦٢)، برقم (٣٥٦).
(٢) (٧/ ٣١٨).
(٣) ينظر: "الثقات" (٧/ ٣١٨).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال الذهبي: لا يعرف. "ميزان الاعتدال" (٣/ ٣٥٢)، برقم (٦٧٣٠).
(٥) ستأتي ترجمته برقم (٥٧١٢).
(٦) قال الحموي: هي مدينة عظيمة في قبلة همذان بينهما ثلاثة أيام، قال أبو المنذر هشام: سميت نهاوند لأنهم وجدوها كما هي، ويقال: إنها من بناء نوح عليه السلام، أي نوح وضعها، وإنما اسمها نوح أوند، فخففت وقيل: نهاوند "معجم البلدان" (٥/ ٣١٣).