والأبغث قريب من الأغبر، ومنه اشتقّ، وهو شرار الطير (١)، ومما لا يصيد (٢) منها (٣)، والله أعلم.
العَظَاء (٤): بالعين المهملة المفتوحة، والظاء المنقوطة. قال الجوهري (٥): العظاء ممدود، جمع عظاءة، وهي دويبة أكبر من الوَزَغة، ويقال: في الواحدة عظاية أيضًا.
وقال الأزهري (٦): هي هُنَيّة ملْساء تعدو (٧)، وتتردّد (٨) كثيرًا تشبه (٩) سامّ أبرص (١٠) إلا أنها لا تؤذي، وهي أحسن منه.
اللُّحَكاء (١١): هي على ما ضبطناه عن الأزهري، صاحب كتاب "تهذيب اللغة" (١٢) الموثوق به: بضم اللام، وفتح الحاء المهملة، والكاف
(١) في (د): (الصيد)،.
(٢) في (د): (لا نقيد) كذا،، وكذا في الصحاح: ١/ ٢٧٤، وقال الفراء: "بغاث الطير: شرارها وما لا يصيد منها".
(٣) انظر: المصدر السابق، والمصباح المنير: ص ٥٦.
(٤) قال في الوسيط: ٣/ ق ١٩٩ / أ "وكانت العرب تستخبث البازي والشاهين والنسر والصقر كما تستخبث العظاية واللحكاء والخنافس".
(٥) الصحاح: ٦/ ٢٤٣١.
(٦) الزاهر: ص ٢٦٢.
(٧) في (د): و(أ): (تعدوا)،. انظر: المصدر السابق.
(٨) في (أ): (يتردّد) بالياء.
(٩) نهاية ٢/ ق ٤٣/ ب.
(١٠) سامّ أبرص: هو كبار الوَزَغ. انظر: تحرير ألفاظ التنبيه: ص ١٢٦.
(١١) في (د): (اللخكاء) بخاء معجمة،.
(١٢) ٤/ ١٠١، وانظر: الزاهر: ص ٢٦٢.