(١) انظر: الوسيط ١/ ق ١٨٢/ ب.

(٢) وبه قطع الأكثرون وصححه أيضًا الرافعي والنووي. انظر: الحاوي ٤/ ١٠٢، المهذَّب ١/ ٢٧٨، البسيط ١/ ق ٢٦٧/ أ، الوجيز ١/ ١٢٤، فتح العزيز ٧/ ٤٣٤، المجموع ٧/ ٢٦٧.

(٣) الوسيط ١/ ق ١٨٢/ ب.

(٤) ساقط من (د)، والمثبت من (أ)، و(ب).

(٥) إذا كان ثخينًا ساترًا، وأما إذا كان رقيقًا لا يستر فلا فدية، وعبَّر الرافعي والنووي بالأصح. انظر: البسيط ١/ ق ٢٦٧/ أ، الوجيز ١/ ١٢٤، فتح العزيز ٧/ ٤٣٦ - ٤٣٧، المجموع ٧/ ٢٦٨، الروضة ٢/ ٤٠٢، الغاية القصوى ١/ ٤٤٩، كفاية المحتاج ص ٣٦٣، مغني المحتاج ١/ ٥١٨.

(٦) الشَّرج: هو عُرَى العَيبة والخباء ونحو ذلك، والجمع أشراج، يقال: أشرجت العَيبَة: إذا داخلت بين أشراجها، وقال ابن حجر الهيثمي: الشَّرج: الأزرار. انظر: الصحاح ١/ ٣٢٤، اللسان ٢/ ٣٠٥، المصباح المنير ص ٣٠٨، حاشية ابن حجر الهيثمي ص ١٧٣.

(٧) في (أ): (أو).

(٨) العُرى: جمع عُروة، وهي مدخل الزِّر من القميص. انظر: الصحاح ٦/ ٢٤٢٣، القاموس ص ١٦٨٩، المعجم الوسيط ٢/ ٥٩٧.

(٩) في (أ): (منطوية).