وقوله بعد فراغه من ذكر الأعذار: "ثمّ حيث قلنا: لا ينقطع فيجب قضاء الأوقات الفائتة بهذه الأعذار" (١).

يعني بها ما عدا عذر الخروج لقضاء الحاجة على ما صرَّح به أولًا، وفي معناه: الخروج للأكل، والوضوء إن جوَّزناه، والله أعلم.