(١) يعني الحافظ أبا بكر البيهقي مضت ترجمته قريبًا.

(٢) انظر: السنن الكبرى: ٤/ ٤٣٠.

(٣) ساقط من (د) و(ب).

(٤) في (د) و(ب) (في) ..

(٥) في (د) و(ب) (مما).

(٦) في (أ) (عن) والمثبت من (د) و(ب).

(٧) رواه الترمذي: ٣/ ٩٦ في كتاب الصوم، باب ما جاء من الكفارة، وابن ماجه: ١/ ٥٥٨ في كتاب الصيام، باب من مات وعليه صيام رمضان قد فرط فيه، وعبد الرزاق في المصنف: ٤/ ٢٣٥، وابن حزم في المحلى: ٦/ ٢٦١، والبيهقي في الكبرى: ٤/ ٤٢٤، وفي معرفة السنن والآثار: ٦/ ٣١١ مرفوعًا من طرق عن محمَّد بن عبد الرحمن عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله - ﷺ - به.

وقال الترمذي: حديث ابن عمر لا نعرفه إلا من هذا الوجه، والصحيح وقفه على ابن عمر. وقال الدارقطني في "علله" كما في نصب الراية: ٢/ ٤٦٤، والمحفوظ وقفه، وقال البيهقي في الكبرى في الموضع السابق: والصحيح أنه موقوف على ابن عمر، وقال في "المعرفة" في الموضع السابق: لا يصح هذا الحديث، فإن محمَّد بن أبي ليلى كثير الوهم، وإنما رواه أصحاب نافع عن نافع عن ابن عمر من قوله.

وضعفه أيضًا ابن الجوزي في التحقيق: ٢/ ٩٨، والنووي في المجموع: ٦/ ٤١٨، والألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته: ص ٨٤٤ برقم (٥٨٥٣).