تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صدي أَبُو أُمَامَة

صنابح بن الأعسر وَمن قَالَ فِيهِ صنابحي فَهَذَا خطأ

قلت لِأَن الصنَابحِي هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة مَنْسُوب إِلَى جده وَهُوَ تَابِعِيّ

كلدة بن حَنْبَل بِفَتْح اللَّام

وابصة بن معبد

نُبَيْشَة الْخَيْر

شَمْعُون أَبُو رَيْحَانَة بالشين الْمُعْجَمَة وَالْعين المهلمة قَالَ ابْن يُونُس الْأَصَح عِنْدِي إعجامها

هبيب بن مُغفل مصغر بِالْمُوَحَّدَةِ المكررة والغين الْمُعْجَمَة سَاكِنة

لبي بِاللَّامِ كَأبي ابْن لبا كعصا

وَمن غير الصَّحَابَة

أَوسط بن عَمْرو البَجلِيّ

تدوم بن صبح الكلَاعِي عَن تبيع بن عَامر الكلَاعِي بِفَتْح الْمُثَنَّاة فَوق وَقيل من تَحت

جيلان بن فَرْوَة بِكَسْر الْجِيم أَبُو الْجلد الأخباري بِفَتْحِهَا

المقنع في علوم الحديث · الجزء ٢ · الصفحة ٥٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقنع في علوم الحديثج ٢ · ص ٥٦٧