تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١

- النَّوْع الرَّابِع وَالْعشْرُونَ

معرفَة كَيْفيَّة سَماع الحَدِيث وتحميله وَصفَة ضَبطه

ولنقدم ٢ على بَيَانهَا بَيَان أُمُور

أَحدهمَا يَصح التحميل قبل وجود الْأَهْلِيَّة

فَتقبل رِوَايَة من تحمل ٣ قبل الْإِسْلَام وروى بعده

وَكَذَا رِوَايَة من سمع قبل الْبلُوغ وروى بعده

قلت وَالْفَاسِق أولى ٤ من الْكَافِر

وَمِمَّا علم أَن الصَّحَابِيّ تحمله فِي حَال الْكفْر ثمَّ رَوَاهُ بعد إِسْلَامه حَدِيث جُبَير ٥ بن مطعم أَنه سمع النَّبِي ﷺ يقْرَأ فِي الْمغرب ب الطّور أفادة فِي الاقتراح وَهُوَ حَدِيث أخرجه ٦ الشَّيْخَانِ وَكَانَ قد جَاءَ فِي فدَاء أُسَارَى بدر قبل ان يسلم

المقنع في علوم الحديث · الجزء ١ · الصفحة ٢٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقنع في علوم الحديثج ١ · ص ٢٨٨