تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١

- وَعَن الْأَوْزَاعِيّ أَنه كَانَ يَقُول: كَانَ هَذَا الْعلم كَرِيمًا، تتلاقاه الرِّجَال مِنْهُم، ٢ فَلَمَّا دخل فِي الْكتب دخل فِيهِ غير أَهله.

ثمَّ إِنَّه زَالَ ذَلِك الْخلاف، وَأَجْمعُوا على الْجَوَاز. ٣

وَلَوْلَا تدوينه لدرس فِي الأعصر الْأَخِيرَة.

ثمَّ على كَاتبه ومحصله صرف الهمة إِلَى ضَبطه ٤ وتحقيقه شكلا ونقطا يُؤمن اللّبْس، فالإنسان معرض للنسيان، وَأول نَاس أول النَّاس،

المقنع في علوم الحديث · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المقنع في علوم الحديثج ١ · ص ٣٤٢