٥٨٤٣ - (خ) عكرمة أن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: «حَدِّث الناسَ مَرَّة في الجمعة، فإن أَبَيْتَ فمرَّتين، فإن أكثرتَ فثلاثًا، ولا تُملَّ الناسَ هذا القرآنَ، ولا أُلفِينَّكَ تأتي القوم وهم في حديث من حديثهم، فَتقُصّ عليهم، فتقطع عليهم حديثهم، فَتُمِلَّهم، ولكن أنْصِتْ، فإذا أمَرُوك فَحَدِّثْهم، وهم يشتهونه، وانظر السَّجْعَ من الدعاء فاجْتَنِبْه، فإني عهدتُ رسولَ الله - ﷺ- وأصحابَه لا يفعلون ذلك» . أخرجه البخاري (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(لا أُلفينّك) ألفيتُ فلانًا: إذا وجدتَه، ولا ألفينَّك، أي: لا ألقاك، ولا أجدك على الحالة التي أشار إليها.
٥٨٤٤ - (خ) علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: «حَدِّثوا الناس بما يعرفون، أتحِبُّونَ أن يُكذَّبَ الله ورسولهُ؟» . أخرجه البخاري (١) .
٥٨٤٥ - (م) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: «ما أنت بمُحَدِّث قومًا حديثًا لا تَبلُغُه عقُولهم إِلا كان لبعضهم فِتْنة» . ⦗١٧⦘ أَخرجه مسلم في مقدِّمة كتابه (١) .
(١) كذا في الأصل: أخرجه البخاري، وفي المطبوع: أخرجه البخاري تعليقًا، وهو موصول عند البخاري ١١ / ١١٧ في الدعوات، باب ما يكره من السجع في الدعاء.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (٨/٩١) قال: حدثنا يحيى بن محمد بن السكن، قال: حدثنا حبان ابن هلال أبو حبيب، قال: حدثنا هارون المقرئ، قال: حدثنا الزبير بن الخريث، عن عكرمة، فذكره.
(١) ١ / ١٩٩، في العلم، باب من خص قومًا دون قوم في العلم، ذكره البخاري تعليقًا في أول الباب ثم عقبه بالإسناد.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه البخاري (ح ١٢٧) قال: حدثنا عبيد الله بن موسى بن معروف بن خربوذ، عن أبي الطفيل، فذكره.
(١) رواه مسلم ١ / ١١ في المقدمة، باب النهي عن الحديث بكل ما سمع، من حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود بن عبد الله بن مسعود، وإسناده منقطع، فإن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود روايته عن عم أبيه عبد الله بن مسعود مرسلة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
مرسل: أخرجه مسلم في مقدمة صحيحه (١/١١) قال: حدثني أبو الطاهر وحرملة بن يحيى، قالا: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، فذكره. قلت: رواية عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن مسعود مرسلة.