تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣٠٦ - (س) أبو أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - أن النبي - ﷺ- قال: «الماءُ من الماءِ» . أخرجه النسائي (١) .

٥٣٠٧ - (ت د) أُبيُّ بنُ كعب - رضي الله عنه - قال: «إنما كان الماءُ من الماءِ رُخصَة في أول الإسلام، ثم نُهِي عنه (١)» أخرجه الترمذي.

وفي رواية أبي داود: «أن رسول الله - ﷺ- إنما جَعَلَ ذلك رُخصة للناس في أول الإسلام لِقلَّةِ الثيابِ، ثم أمَرَ بالغسل، ونَهى عن ذلك» قال أبو داود: يعني: «الماء من الماء» .

وفي أخرى له قال: «إن الفُتْيا التي كانوا يُفتُون: «الماءُ من الماءِ»، كانت رُخصة رخَّصها رسول الله - ﷺ- في بَدْءِ الإسلام ثم أمر بالاغتسال بعدُ (٢)» .

٥٣٠٨ - (ت) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - قال: «إنما الماءُ من الماءِ: في الاحتلام» . أخرجه الترمذي (١) .

(١) ١ / ١١٥ في الطهارة، باب الذي يحتلم ولا يرى الماء، وهو حديث صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (٥/٤١٦) .وابن ماجة (٦٠٧) قال: حدثنا محمد بن الصباح. والنسائي (١/١١٥) قال: أخبرنا عبد الجبار بن العلاء.

ثلاثتهم - وأحمد، وابن الصباح، وعبد الجبار - عن سفيان بن عيينة.

٢- وأخرجه أحمد (٥/٤٢١) . والدارمي (٧٦٤) قال: أخبرنا يحيى بن موسى.

كلاهما - أحمد ويحيى قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جريج.

كلاهما - سفيان، وابن جريج - عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن السائب، عن عبد الرحمن بن سعاد، فذكره.

(١) في نسخ الترمذي المطبوعة: ثم نهى عنها، أي: عن هذه الرخصة.

(٢) رواه الترمذي رقم (١١٠) و(١١١) في الطهارة، باب ما جاء أن الماء من الماء، وأبو داود رقم (٢١٤) و(٢١٥) في الطهارة، باب في الإكسال، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهو كما قال.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٥/١١٥) قال: حدثنا: علي بن إسحاق، ثنا ابن المبارك، أخبرني يونس، عن الزهري، عن سهل بن سعد الأنصاري، فذكره. وفيه: حدثنا يحيى بن غيلان، حدثنا رشدين، حدثني عمرو بن الحارث عن ابن شهاب قال: حدثني بعض من أرضى، عن سهل بن سعد فذكره. قال العماد بن كثير: وهكذا رواه أبو داود عن أحمد بن صالح، عن وهب بن عمرو بن الحارث به.

وهكذا رواه الترمذي وابن ماجة من حديث يونس عن الزهري عن سهل. وقال الترمذي: حسن صحيح، وعجب له، كيف صحح ذلك وهو منقطع بين الزهري وبين سهل؟ فإنه لم يسمعه منه كما صرح به في رواية أحمد وأبي داود بذكر الواسطة بينهما. اهـ جامع المسانيد (١/٧٦ و٧٧) .

(١) رقم (١١٢) في الطهارة، باب ما جاء أن الماء من الماء، وهو حديث حسن، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وقال: وفي الباب عن المقداد بن الأسود، وأبي بن كعب.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه الترمذي (٥٣٠٨) قال: حدثنا علي بن حجر، أخبرنا شريك، عن أبي الجحاف، عن عكرمة، فذكره.

جامع الأصول · الجزء ٧ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٧ · ص ٢٧٣