(١) رقم (٣٦) في الطهارة، باب ما جاء في مسح الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وهو حديث صحيح، ورواه أيضًا ابن ماجة والحاكم والبيهقي وابن حبان، وصححه ابن خزيمة وابن مندة، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم، يرون مسح الأذنين ظهورهما وبطونهما.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

وفي رواية ابن عجلان: «توضأ رسول الله -ﷺ-، فغرف غرفة، فمضمض، واستنشق، ثم غرف غرفة، فغسل وجهه، ثم غرف غرفة، فغسل يده اليمنى، ثم غرف غرفة فغسل يده اليسرى، ثم مسح برأسه وأذنيه، باطنهما بالسبابتين، وظاهرهما بإبهامه، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليمنى، ثم غرف غرفة، فغسل رجله اليسرى.»

١- أخرجه أبو داود (١٣٧) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا هشام بن سعد.

٢- وأخرجه الدارمي (٧٠٣) قال: أخبرنا أبو الوليد. وابن ماجه (٤٠٣) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد الباهلي. والنسائي (١/٧٣) وفي الكبرى (٩٢، ١٦٨) قال: أخبرنا الهيثم بن أيوب الطالقاني. وفي (٩٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. وابن خزيمة (١٧١) قال: حدثنا نصر بن علي.

ستتهم- أبو الوليد، وعبد الله بن الجراح، وأبو بكر بن خلاد، والهيثم بن أيوب، وقتيبة، ونصر - عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي.

٣- وأخرجه ابن ماجه (٤٣٩) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. والترمذي (٣٦) قال: حدثنا هناد. والنسائي في الكبرى (١٠٦) قال: أخبرنا مجاهد بن موسى، وابن خزيمة (١٤٨) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج.

أربعتهم - أبو بكر، وهناد، ومجاهد، وعبد الله - قالوا: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا ابن عجلان. ثلاثتهم - هشام، وعبد العزيز، وابن عجلان - عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره. الروايات مطولة ومختصرة.

قال الترمذي: العمل على هذا عند أكثر أهل العلم.

(١) رقم (١٧٣) في الطهارة، باب تفريق الوضوء، وهو حديث صحيح لطرقه وشواهده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٣/١٤٦) وأبو داود (١٧٣) وعبد الله بن أحمد (٣/١٤٦) قالوا: حدثنا هارون بن معروف. وأخرجه ابن ماجه (٦٦٥) قال: حدثنا حرملة بن يحيى. وابن خزيمة (١٦٤) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أصبغ بن الفرج. وفي (١٦٤) أيضا قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب.

أربعتهم - هارون، وحرملة، وأصبغ، وأحمد- عن عبد الله بن وهب، قال: حدثني جرير بن حازم، عن قتادة، فذكره.

(١) رواه مسلم رقم (٢٤٣) في الطهارة، باب وجوب استيعاب جميع أجزاء محل الطهارة، ورواه أبو داود رقم (١٧٣) في الطهارة، باب تفريق الوضوء، تعليقًا على حديث أنس الذي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (١/٢١) (١٣٤) قال: حدثنا موسى بن داود، قال: حدثنا ابن لهيعة. وفي (١/٢٣) (١٥٣) قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا ابن لهيعة. ومسلم (١/١٤٨) قال: حدثني سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن أعين، قال: حدثنا معقل. وابن ماجه (٦٦٦) قال: حدثنا حرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب (ح) وحدثنا ابن حميد، قال: حدثنا زيد بن الحباب، قالا: حدثنا ابن لهيعة.

كلاهما - ابن لهيعة، ومعقل بن عبيد الله - عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره.