٤٦٠٥ - (ط) محمد بن شهاب الزهري - رحمه الله -: «أن أبا هريرة، وابن عباس اختلفا في قضاء رمضانَ، فقال أحدهما: يُفرَّق بينه، وقال الآخر: لا يُفرَّق بينه، لا أدري أيُّهما قال: لا يفرَّق بينه، ولا أَيُّهما قال: يُفرَّق بينه؟» أَخرجه الموطأ (١) .
[النوع] الثاني: في تأخير القضاء
٤٦٠٦ - (خ م ط د ت س) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: «كانَ ⦗٤١٦⦘ يكونُ عليَّ الصومُ مِنْ رمضانَ، فما أستطيعُ أن أقضيَ إِلا في شعبانَ» .
قال يحيى بن سعيد: «ذلك عن الشُّغْلِ من النبي - ﷺ-، أو بالنبيِّ - ﷺ-» .
وفي رواية: «وذلك لمكانِ رسولِ الله - ﷺ-» . أخرجه البخاري ومسلم.
ولمسلم قالت: «إِنْ كانَتْ إحدانَا لَتُفطِر في زمانِ رسولِ الله - ﷺ- فما تَقْدِرُ على أن تقضيَهُ معَ رسولِ الله - ﷺ- حتى يأتيَ شعبانُ» .
وعند الموطأ، وأبي داود قالتْ: «إِنْ كانَ ليكونُ عليَّ الصيامُ من رمضانَ، فما أستطيعُ أصومُهُ حتى يأتيَ شعبانُ» .
وفي رواية الترمذي قالت: «ما كنتُ أقضي ما يكون عليَّ من رمضانَ إِلا في شعبانَ، حتى تُوُفِّيَ رسولُ الله - ﷺ-» .
وأخرج النسائي الرواية الأولى، ونحوه رواية مسلم، وزاد فيها: «وما كان رسولُ الله - ﷺ- يصوم في شهر ما يصوم في شعبانَ، كان يصومُهُ كلَّه إِلا قليلًا، بل كان يصومُه كلَّه» .
وهذه الزيادة قد أَخرجها البخاري ومسلم، وقد تقدَّم ذِكْرُها (١) .
(١) ١ / ٣٠٤ في الصيام، باب ما جاء في قضاء رمضان والكفارات، وإسناده منقطع بين الزهري وأبي هريرة وابن عباس، قال الزرقاني في " شرح الموطأ ": قال ابن عبد البر: لا أدري عمن أخذ ابن شهاب هذا، وقد صح عن ابن عباس وأبي هريرة أنهما أجازا تفريق قضاء رمضان، قالا: لا بأس بتفريقه، لقوله تعالى: ﴿فعدة من أيام أخر﴾، وقال الحافظ في " الفتح ": هكذا أخرجه مالك منقطعًا مبهمًا، ووصله عبد الرزاق معينًا عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس فيمن عليه قضاء رمضان، قال: يقضيه مفرقًا، قال الله تعالى: ﴿فعدة من أيام أخر﴾، وأخرجه الدارقطني من وجه آخر عن معمر بسنده قال: صمه كيف شئت، ورويناه في فوائد أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس عن الزهري بلفظ: لا يضرك كيف قضيتها، إنما هي عدة من أيام أخر فأحصه، وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس وأبا هريرة قالا: فرقه إذا أحصيته.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (٢/٢٤٩) عن ابن شهاب فذكره. قال الزرقاني في شرح الموطأ:قال ابن عبد البر: لا أدري عمن أخذ ابن شهاب هذا وقد صح عن ابن عباس وأبي هريرة أنهما أجازا تفريق قضاء رمضان قالا: لا بأس بتفريقه لقوله تعالى: ﴿فعدة من أيام أخر﴾، وقال الحافظ في الفتح: هكذا أخرجه مالك منقطعا مبهما، ووصله عبد الرزاق معينا عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس فيمن عليه قضاء رمضان، قال: يقضيه مفرقا، قال الله تعالى: ﴿فعدة من أيام أخر﴾، وأخرجه الدارقطني من وجه أخر عن معمر بسنده قال: صمه كيف شئت، ورويناه في فوائد أحمد بن شبيب عن أبيه عن يونس عن الزهري بلفظ لا يضرك كيف قضيتها، إنما هي عدة من أيام أخر فأحصه، وقال عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء أن ابن عباس وأبا هريرة قالا: فرقه إذا أحصيته.
(١) رواه البخاري ٤ / ١٦٦ في الصوم، باب متى يقضي قضاء رمضان، ومسلم رقم (١١٤٦) في الصيام، باب قضاء رمضان في شعبان، والموطأ ١ / ٣٠٨ في الصيام، باب جامع قضاء الصيام، وأبو داود رقم (٢٣٩٩) في الصوم، باب تأخير قضاء رمضان، والترمذي رقم (٧٨٣) في الصوم، باب ما جاء في تأخير رمضان، والنسائي ٤ / ١٩١ في الصوم، باب وضع الصيام عن الحائض.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح:
١- أخرجه مالك الموطأ صفحة (٢٠٥) . والبخاري (٣/٤٥) قال: حدثنا أحمد بن يونس. قال: حدثنا زهير. ومسلم (٣/١٥٤و ١٥٥) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس. قال: حدثنا زهير. (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. قال: أخبرنا بشر بن عمر الزهراني. قال: حدثني سليمان بن بلال. (ح) وحدثنيه محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا ابن جريج. (ح) وحدثنا محمد بن المثنى. قال: حدثنا عبد الوهاب. (ح) وحدثنا عمرو الناقد. قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (٢٣٩٩) قال: حدثنا عبد الله بن مسلمة، عن مالك. والنسائي (٤/١٩١) قال: أخبرنا عمرو بن علي. قال: حدثنا يحيى. وابن خزيمة (٢٠٤٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء. قال: حدثنا سفيان. وفي (٢٠٤٧) قال: حدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وفي (٢٠٤٨) قال: حدثنا محمد بن رافع. قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: أخبرنا ابن جريج.
سبعتهم - مالك، وزهير بن معاوية، وسليمان بن بلال، وابن جريج، وعبد الوهاب الثقفي، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان - عن يحيى بن سعيد الأنصاري.
٢- وأخرجه مسلم (٣/١٥٥) قال: حدثني محمد بن أبي عمر المكي. قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي. والنسائي (٤/١٥٠) قال: أخبرنا أحمد بن سعد بن الحكم. قال: حدثنا عمي. قال: حدثنا نافع بن يزيد.
كلاهما - عبد العزيز، ونافع - عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم.
٣- وأخرجه ابن ماجة (١٦٦٩) قال: حدثنا علي بن المنذر. قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار ويحيى بن سعيد.
ثلاثتهم - يحيى بن سعيد، ومحمد بن إبراهيم، وعمرو بن دينار - عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.