تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[النوع] الثالث: في الصوم عن الميت

٤٦٠٧ - (خ م د) عائشة - رضي الله عنها -: قالت: قال رسول الله - ﷺ-: «مَنْ ماتَ وعليه صوم صام عنه وَليُّه» . أخرجه البخاري ومسلم، وأبو داود (١)، قال أبو داود: هذا في النذر (٢) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(صام عنه وليه): هذا فيه مذهبان، أحدهما: أن يصوم الولي عن المولَّى عليه، وإليه ذهب قوم من أصحاب الحديث، وهو مذهب الشافعي في القول القديم. والآخر: أن يكون المراد به: الكفارة، فعبر عنها بالصوم إذ كانت تلازم الصوم، وعلى هذا أكثر الفقهاء.

٤٦٠٨ - (د) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: قال: «إِذا مرض الرجل في رمضانَ، ثم مات ولم يَصحَّ (١)، أُطْعِمَ عنه، ولم يكن عليه قضاء، وإن نذر قضَى عنه وليُّه» . أخرجه أبو داود (٢) .

٤٦٠٩ - (خ م د ت س) عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -: قال: «جاءتِ امرأة إِلى رسولِ الله - ﷺ-، فقالتْ: يا رسولَ الله، إِن أُمي ماتت، ⦗٤١٨⦘ وعليها صوم نذر، أفأصومُ عنها؟ قال: أرأيتِ لو كان على أُمِّكِ دَيْن فقضِيته، أكان ذلك يؤدِّي عنها؟ قالت: نعم، قال: فصومي عن أُمِّكِ» .

وفي رواية قال: «جاء رجل إِلى النبيِّ - ﷺ-، فقال: يا رسولَ الله، إِن أُمي ماتت وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ فقال: لو كان على أُمِّكَ دَيْن أكنتَ قاضيَه؟ قال: نعم، قال: فَدَيْنُ اللهِ أحقُّ أن يُقْضَى» .

وفي أخرى قال: «إِن أختي ماتت» . أخرجه البخاري، ومسلم.

وفي رواية أبي داود مثل الرواية الثانية، وقال: «جاءتِ امرأة» .

وفي رواية الترمذي قال: «جاءتِ امرأة إِلى النبيِّ - ﷺ- فقالت: إِن أُختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين»، وذكر ... الحديث مثل الثانية.

وفي رواية لأبي داود، والنسائي: «أن امرأة ركبت البحر، فنذرت إن نجَّاها الله: أن تصومَ شهرًا، فنجاها اللهُ، فلم تَصُمْ حتى ماتت، فجاءت ابنتُها - أو أختُها- إِلى رسولِ الله - ﷺ-، فأَمرها أن تصومَ عنها» (١) .

(١) رواه البخاري ٤ / ١٦٨ في الصوم، باب من مات وعليه صوم، ومسلم رقم (١١٤٧) في الصوم، باب قضاء الصيام عن الميت، وأبو داود رقم (٢٤٠٠) في الصوم، باب فيمن مات وعليه صيام.

(٢) وهو الصواب كما في الأحاديث التي بعده.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٦/٦٩) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق. قال: أخبرنا ابن لهيعة. (ح) وموسى بن داود. قال: حدثنا ابن لهيعة. والبخاري (٣/٤٥) قال: حدثنا محمد بن خالد. قال: حدثنا محمد بن موسى بن أعين. قال: حدثنا أبي، عن عمرو بن الحارث. ومسلم (٣/١٥٥) قال: حدثني هارون بن سعيد الأيلي وأحمد بن عيسى. قالا: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرنا عمرو بن الحارث. وأبو داود (٢٤٠٠ و٣٣١١) قال: حدثنا أحمد بن صالح. قال: حدثنا ابن وهب. قال: أخبرني عمرو بن الحارث. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٢/١٦٣٨٢) عن علي بن عثمان النفيلي وإسماعيل بن يعقوب الصبيحي الحرانيين.

كلاهما عن محمد بن موسى بن أعين، عن أبيه، عن عمرو ابن الحارث وابن خزيمة (٢٠٥٢) قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب. قال: حدثنا عمي. قال: حدثني عمرو بن الحارث. (ح) وحدثنا محمد بن يحيى. قال: حدثنا ابن أبي مريم. قال: أخبرنا يحيى بن أيوب. (ح) وحدثنا زكريا ابن يحيى ابن أبان. قال: حدثنا عمرو بن ظاهر -كذا في المطبوع - قال: حدثنا يحيى بن أيوب.

ثلاثتهم - عبد الله بن لهيعة، وعمرو بن الحارث، ويحيى بن أيوب - عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره.

* أخرجه أحمد (٦/٦٩) قال: حدثنا هارون. قال: حدثنا ابن وهب. قال: قال حيوة: أخبرني سالم أنه عرض هذا الحديث على يزيد فعرفه، أن عروة بن الزبير. قال، فذكره.

(١) في بعض النسخ: ولم يصم.

(٢) رقم (٢٤٠١) في الصوم، باب فيمن مات وعليه صيام، وهو موقوف صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أبو داود (٢٤٠١) حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي حصين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره.

(١) رواه البخاري ٤ / ١٦٩ في الصوم، باب من مات وعليه صوم، ومسلم رقم (١١٤٨) في الصوم، باب قضاء الصيام عن الميت، وأبو داود رقم (٣٣٠٧) و(٣٣٠٨) في الأيمان والنذور، باب في قضاء النذر عن الميت، والترمذي رقم (٧١٦) في الصوم، باب ما جاء في الصوم عن الميت.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه أحمد (١/٢٢٤) (١٩٧٠) قال: حدثنا أبو معاوية. وفي (١/٢٢٧) (٢٠٠٥) قال: حدثنا يحيى. وفي (١/٢٥٨) (٢٣٣٦) قال: حدثنا معاوية، قال: حدثنا زائدة. وفي (١/٣٦٢) (٣٤٢٠) قال: حدثنا ابن نمير. والبخاري (٣/٤٦) قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم، قال: حدثنا معاوية بن عمرو، قال: حدثنا زائدة. ومسلم (٣/١٥٥) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. (ح) وحدثني أحمد بن عمر الوكيعي، قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وأبو داود (٣٣١٠) قال: حدثنا مسدد، قال: حدثنا يحيى. (ح) وحدثنا محمد بن العلاء، قال: حدثنا أبو معاوية. والنسائي في الكبرى الورقة (٣٩-ب) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبثر -وهو ابن القاسم كوفي - (ح) وأخبرنا القاسم بن زكريا، قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة. (ح)

وأخبرنا عمرو بن يحيى بن الحارث، قال: حدثنا أحمد بن أبي شعيب، قال: حدثنا موسى بن أعين.

سبعتهم - أبو معاوية، ويحيى، وزائدة، وابن نمير، وعيسى بن يونس، وعبثر، وموسى بن أعين - عن الأعمش، عن مسلم البطين.

٢- وأخرجه مسلم (٣/١٥٦) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، وابن أبي خلف، وعبد بن حميد. والنسائي في الكبرى الورقة (٣٩-ب) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار.

أربعتهم - إسحاق، وابن أبي خلف، وعبد بن حميد، والقاسم - عن زكريا بن عدي، قال: أخبرنا عبيد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، قال: حدثنا الحكم بن عتيبة.

كلاهما - مسلم البطين، والحكم بن عتيبة - عن سعيد بن جبير، فذكره.

زاد في رواية زائدة قال: قال سليمان الأعمش: فقال الحكم، وسلمة بن كهيل: ونحن جميعا جلوس، حين حدث مسلم بهذا الحديث، قالا: سمعنا مجاهدا، يذكر هذا عن ابن عباس.

وزاد في رواية عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش قال: وعن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس، وعن الحكم بن عتيبة، عن عطاء، عن ابن عباس.

وزاد في رواية موسى بن أعين: قال سليمان الأعمش: وحدثنيه سلمة بن كهيل، والحكم، بمثل ذلك. يعني بمثل رواية مسلم، عن سعيد بن جبير.

* أخرجه مسلم (٣/١٥٦) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. وابن ماجة (١٧٥٨) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد. والترمذي (٧١٦) قال: حدثنا أبو سعيد الأشج. وفي (٧١٧) قال: حدثنا أبو كريب. والنسائي في الكبرى الورقة (٣٩-ب) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد. وابن خزيمة (١٩٥٣و ٢٠٥٥) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الأشج.

كلاهما - أبو سعيد الأشج عبد الله بن سعيد، وأبو كريب - قالا: حدثنا أبو خالد الأحمر، عن الأعمش، عن سلمة بن كهيل، والحكم بن عتيبة، ومسلم البطين، عن سعيد بن جبير، وعطاء، ومجاهد، عن ابن عباس، فذكره.

* وأخرجه النسائي في الكبرى الورقة (٣٩-ب) قال: أخبرنا الحسين بن منصور النيسابوري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. (ح) وعن سلمة بن كهيل، عن مجاهد، عن ابن عباس. (ح) وعن الحكم بن عتيبة، عن عطاء، عن ابن عباس، فذكره.

رواية الترمذي: الأعمش، عن سلمة بن كهيل، ومسلم البطين. ليس فيها الحكم.

في رواية أبي خالد الأحمر، والحكم عن سعيد بن جبير، وأبي معاوية ويحيى وعيسى وابن نمير، عن الأعمش: «أتت امرأة، فقالت: يا رسول الله، إن أمي ماتت..» . الحديث

وفي رواية الترمذي: «إن أختي ماتت» .

جامع الأصول · الجزء ٦ · الصفحة ٤١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ٦ · ص ٤١٧