٣٩٣٨ - (ط) ربيعة بن أبي عبد الرحمن: «أنَّ ابنَ عمر كان إذا جاء المسجد وقد صلَّى الناسُ، بدأ بالصلاةِ المكتوبةِ، ولم يُصلِّ قبلَها شيئًا» . أخرجه الموطأ (١) .
٣٩٣٩ - (ت د) ابن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما -: أن النبيَّ - ﷺ- قال: «إذا قضى الإمامُ الصلاةَ وتشهَّد فأحدَث قبل أن يتكلَّم فقد تمتْ صلاتُه وصلاةُ منْ خلْفَهُ ممن أتمَّ الصلاةَ» أخرجه أبو داود (١) .
٣٩٤٠ - (خ) أبو هريرة - رضي الله عنه -: «أن رسولَ الله - ﷺ ⦗٦٦٠⦘ قال: يُصلُّون لكم، فإن أصابوا فلكم [ولهم]، وإن أخطؤوا فلكم وعليهم» . أخرجه البخاري (١) .
(١) ١ / ١٦٨ في قصر الصلاة في السفر، باب العمل في جامع الصلاة، وفي سنده انقطاع بين ربيعة ابن أبي عبد الرحمن وابن عمر.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه مالك الموطأ (٤٠٥) عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، فذكره.
(١) رقم (٦١٧) في الصلاة، باب الإمام يحدث بعد ما يرفع رأسه من آخر الركعة، ورواه أيضًا الترمذي رقم (٤٠٨) في الصلاة، باب ما جاء في الرجل يحدث في التشهد، وفي سنده عبد الرحمن ابن زياد بن أنعم الأفريقي، وهو ضعيف.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٦١٧) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. والترمذي (٤٠٨) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، الملقب مردويه، قال: أخبرنا ابن المبارك.
كلاهما - زهير بن معاوية، وعبد الله بن المبارك - عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة، فذكراه.
* رواية ابن المبارك: «إذا أحدث يعني الرجل وقد جلس في آخر صلاته قبل أن يسلم، فقد جازت صلاته.» .
* قال الترمذي: هذا حديث، إسناده ليس بذاك القوي، وقد اضطربوا في إسناده. وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم، هو الإفريقي، وقد ضعفه بعض أهل الحديث، منهم: يحيى بن سعيد القطان، وأحمد بن حنبل.
(١) ٢ / ١٥٧ في صلاة الجماعة، باب إذا لم يتم الإمام وأتم من خلفه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٥٥، ٥٣٦) والبخاري (١/١٧٨) قال: حدثنا الفضل بن سهل.
كلاهما - أحمد، والفضل بن سهل - عن الحسن بن موسى الأشيب، قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المديني، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره.