المنع من الإعادة
٣٩٣٥ - (د س) سليمان - مولى ميمونة - رضي الله عنها -: قال: «أتيْتُ ابنَ عُمَرَ على البَلاط (١)، وهم يُصلُّون، فقلتُ: ألا تُصلِّي معهم؟ قال: قد صلَّيتُ، وإني سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: لا تُصَلُّوا صلاة في يوم مرتين» أخرجه أبو داود والنسائي (٢) .
٣٩٣٦ - (ط) نافع أن عبد الله بن عمر كان يقول: «من صلَّى المغرب أو الصبح، ثم أدركهما مع الإمام فلا يَعُدْ لهما» أخرجه الموطأ (١) .
الفصل الخامس: في أحاديث متفرقة
٣٩٣٧ - (م د ت س) أبو هريرة - رضي الله عنه -: أن رسولَ الله ⦗٦٥٩⦘ ﷺ- قال: «إذا أُقيمتِ الصلاةُ فلا صلاةَ إلا المكتوبةَ» . قال حماد: ثم لقيتُ عمرو بنَ دينار فحدَّثني به، ولم يرفعه، أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي والنسائي (١) .
(١) موضع معروف بالمدينة المنورة.
(٢) رواه أبو داود رقم (٥٧٩) في الصلاة، باب إذا صلى ثم أدرك جماعة يعيد، والنسائي ٢ / ١١٤ في الإمامة، باب سقوط الصلاة عمن صلى مع الإمام في المسجد جماعة، ورواه أيضًا أحمد في " المسند " ٢ / ١٩ و٤١، وإسناده حسن.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أحمد (٢/١٩) (٤٦٨٩) قال: حدثنا يحيى. وفي (٢/٤١) (٤٩٩٤) قال: حدثنا يزيد وأبو داود (٥٧٩) قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا يزيد بن زريع. والنسائي (٢/١١٤) وفي الكبرى (٨٤٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. وابن خزيمة (١٦٤١) قال: حدثنا أحمد بن العلاء بن كريب، قال: حدثنا أبو خالد (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: حدثنا عيسى (ح) وحدثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي، قال: حدثنا أبو أسامة.
ستتهم - يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، ويزيد بن زريع، وأبو خالد، وعيسى، وأبو أسامة - عن حسين بن ذكوان المعلم، قال: حدثنا عمرو بن شعيب، قال: حدثني سليمان مولى ميمونة، فذكره.
(١) ١ / ١٣٣ في صلاة الجماعة، باب إعادة الصلاة مع الإمام، وإسناده صحيح.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
إسناده صحيح: أخرجه مالك الموطأ (٢٩٨) عن نافع، أن عبد الله بن عمر، فذكره.
(١) رواه مسلم رقم (٧١٠) في صلاة المسافرين، باب كراهية الشروع في نافلة بعد شروع المؤذن، وأبو داود رقم (١٢٦٦) في الصلاة، باب إذا أدرك الإمام ولم يصل ركعتي الفجر، والترمذي رقم (٤٢١) في الصلاة، باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة، والنسائي ٢ / ١١٦ في الإمامة، باب ما يكره من الصلاة عند الإقامة.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: عن عمرو بن دينار المكي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، أخرجه مسلم في الصلاة (١١٧: ١) عن محمد بن حاتم ومحمد بن رافع.
كلاهما عن - شبابة بن سوار - و(١١٧: ١) عن أحمد بن حنبل، عن غندر، عن شعبة.
كلاهما عن ورقاء بن عمر، عن عمرو بن دينار، به و(١١٧: ٢) عن يحيى بن حبيب، عن روح بن عبادة، و(١١٧: ٣) عن عبد بن حميد. عن عبد الرزاق.
كلاهما - عن زكريا بن إسحاق - عنه به، و(١١٧: ٤) عن الحسن بن علي الحلواني، عن يزيد بن هارون، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عمرو بن دينار به وزاد، قال: حماد: ثم لقيت عمرا فحدثني به، ولم يرفعه، وأبو داود فيه الصلاة (٢٩٥: ٢) عن أحمد بن حنبل به، و(٢٩٥: ٢) عن الحسن بن علي، عن يزيد بن هارون به، ولم يذكر الزيادة. و(٢٩٥: ٢) عن محمد بن المتوكل، عن عبد الرزاق، به و(٢٩٥: ٢) عن مسلم بن إبراهيم، عن حماد بن سلمة و(٢٩٥: ٢) عن الحسن بن علي، عن أبي عاصم، عن ابن جريج.
كلاهما عن عمرو بن دينار، به، والترمذي فيه والصلاة (١٩٦) عن أحمد بن منيع، عن روح بن عبادة به وقال حسن. وهكذا روى أيوب ورقاء وزياد - يعني ابن سعد- وإسماعيل بن مسلم ومحمد بن جحادة، عن عمرو، ورواه حماد بن زيد، وابن عيينة، عن عمرو، ولم يرفعاه، والمرفوع أصح. والنسائي فيه الصلاة (٢٥٣: ٢) عن أحمد بن عبد الله بن الحكم ومحمد بن بشار.
كلاهما عن غندر به - و(٢٥٢: ١) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك، عن زكريا بن إسحاق، وابن ماجة فيه الصلاة (١٤٢: ١) عن أبي بشر بكر بن خلف، عن روح بن عبادة، به. (١٤٢: ٢) عن محمود بن غيلان، عن يزيد بن هارون به، ولم يذكر الزيادة. وفي (١٤٢: ١) عن محمود بن غيلان، عن أزهر بن القاسم، عن زكريا بن إسحاق به.