(١) رواه البخاري ٢ / ٢٤٩ في صفة الصلاة، باب من استوى قاعدًا في وتر من صلاته ثم نهض، وأبو داود رقم (٨٤٤) في الصلاة، باب النهوض في الفرد، والترمذي رقم (٢٨٧) في الصلاة، باب ما جاء كيف النهوض من السجود، والنسائي ٢ / ٢٣٣ و٢٣٤ في الافتتاح، باب الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (١/٢٠٨) قال: حدثنا محمد بن الصباح، وأبو داود (٨٤٤) قال: حدثنا مسدد. والترمذي (٢٨٧) قال: حدثنا علي بن حجر. والنسائي في (٢/٢٣٤) وفي الكبرى (٦٥١) قال: أخبرنا علي بن حجر. وابن خزيمة (٦٨٦) قال: حدثنا علي بن حجر.

ثلاثتهم - محمد، ومسدد، وعلي - عن هشيم قال: أخبرنا خالد الحذاء عن أبي قلابة فذكره.

(١) في الموطأ المطبوع: يضع.

(٢) ١ / ١٦٣ في قصر الصلاة، باب وضع اليدين على ما يوضع عليه الوجه في السجود، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (١/٤٦٦) عن نافع أن عبد الله بن عمر، فذكره.

(١) ٧ / ٣٤٧ في المغازي، باب غزوة الحديبية.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري في صحيحه (٤١٧٤) حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أبو عامر حدثنا إسرائيل عن مجزأة بن زاهر الأسلمي عن أبيه وكان ممن شهد الشجرة، فذكره.

قال الحافظ: (١/٥١٧) وليس لمجزأة في البخاري إلا هذا الحديث، والذي قبله.

(١) ١ / ١٦٨ في قصر الصلاة، باب العمل في جامع الصلاة، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه مالك في الموطأ مع شرح الزرقاني (١/٤٨٤) عند نافع أن عبد الله بن عمر، فذكره.