٨٢١٩ - (د) عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «مَن أَسْبَلَ إزاره في صلاته خيلاءَ، فليس من الله في حِلٍّ ولا حرام» أخرجه أبو داود، قال: ورواه جماعة [عن عاصم] موقوفًا على ابن مسعود (١) .
نوع سادس
٨٢٢٠ - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - أنَّ رسولَ الله - ﷺ- قال: «بينما رجل يمشي في حُلَّة تُعجبه نفسُه مرَجِّل رأسهُ، يختال في مِشيتِه إذ خسَفَ الله به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» .
وفي رواية قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «إن رجُلًا ممَّنْ كان قبلكم يتبختر في حُلَّة ...» وذكره نحوه أخرجه البخاري ومسلم (١) .
[شَرْحُ الْغَرِيبِ]
(مُرَجِّل) شعر مرَّجل: أي مُسَرّح.
(١) رقم (٦٣٧) في الصلاة، باب الإسبال في الصلاة، وإسناده صحيح، ولكن اختلف في رفعه ووقفه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
أخرجه أبو داود (٦٣٧) قال: حدثنا زيد بن أخزم، قال: حدثنا أبو داود. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٩٣٧٩) عن الحسن بن مدرك، عن يحيى بن حماد.
كلاهما - أبو داود الطيالسي، ويحيى بن حماد- عن أبي عوانة، عن عاصم، عن أبي عثمان، فذكره.
* في رواية يحيى بن حماد: «من جر ثوبه من الخيلاء» ولم يقل في الصلاة.
* قال أبو داود السجستاني: روى هذا جماعة عن عاصم، موقوفا على ابن مسعود. منهم: حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وأبو الأحوص، وأبو معاوية.
(١) رواه البخاري ١٠ / ٢٢٢ في اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، ومسلم رقم (٢٠٨٨) في اللباس، باب تحريم التبختر في المشي مع إعجابه بثيابه.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٩٠) قال: حدثنا أسود بن عامر. والبخاري (٧/١٨٣) قال: حدثني عبد الله بن محمد. قال: حدثنا وهب بن جرير. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (٩/١٢٩١٣) عن محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم القرشي، عن علي بن المديني، عن وهب بن جرير بن حازم.
كلاهما - أسود، ووهب - عن جرير بن حازم، عن عمه جرير بن زيد. قال: كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر على باب داره. فقال ... فذكره.