(١) رواه البخاري ١٠ / ٢١٩ و٢٢٠ في اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، ومسلم رقم (٢٠٨٧) في اللباس، باب تحريم جر الثوب خيلاء، والموطأ ٢ / ٩١٤ في اللباس، باب ما جاء في إسبال الرجل ثوبه.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٣٨٦) قال: حدثنا بهز. قال: حدثنا حماد. وفي (٢/٣٩٧) قال: حدثنا عبد الله بن بكر. قال: سمعت ميسورا مولى قريش في حلقة سعيد يحدث يعني ابن أبي عروبة. وفي (٢/٤٠٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر. قال: حدثنا شعبة. وفي (٢/٤٣٠) قال: حدثنا يحيى ابن سعيد، عن شعبة إن شاء الله. وفي (٢/٤٥٤) قال: حدثنا حجاج. قال: حدثني شعبة. وفي (٢/٤٦٧) قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي. قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي (٢/٤٧٩) قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. ومسلم (٦/١٤٨) قال: حدثنا عبيد الله بن معاذ. قال: حدثنا أبي. قال: حدثنا شعبة. (ح) وحدثنا محمد بن بشار. قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. (ح) وحدثناه ابن المثنى. قال: حدثنا ابن أبي عدي، عن شعبة. والنسائي في الكبرى تحفة الأشراف (١٠/١٤٣٨٩) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، عن شعبة.

ثلاثتهم - حماد، وميسور، وشعبة - عن محمد بن زياد، فذكره.

وعن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله -ﷺ- قال: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا» .

أخرجه مالك الموطأ صفحة (٥٧٠) والبخاري (٧/١٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف. قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره.

(١) في الأصول المخطوطة: عبد الله بن مسعود، وهو في النسائي من رواية عبد الله بن عمر، ورواه الطبراني عن ابن مسعود، بلفظ: " من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة وإن كان على الله كريمًا "، وفي سنده علي بن يزيد الألهاني، وهو ضعيف.

(٢) في نسخ النسائي المطبوعة: من مخيلة.

(٣) ٨ / ٢٠٦ في الزينة، باب التغليظ في جر الإزار، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح:

١- أخرجه الحميدي (٦٤٩) قال: حدثنا سفيان. وأحمد (٢/٦٧) (٥٣٥١) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، يعني ابن مبارك. وفي (٢/٦٧) (٥٣٥٢) و(٢/١٣٦) (٦٢٠٤) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله. وفي (٢/١٠٤) (٥٨١٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي (٢/١٣٦) (٦٢٠٣) قال: حدثنا سليمان بن داود الهاشمي، قال: أنبأنا إسماعيل، يعني ابن جعفر. والبخاري (٥/٧) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله وفي (٧/١٨٢) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (٨/٢٢) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وأبو داود (٤٠٨٥) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. والنسائي (٨/٢٠٨) قال: أخبرنا علي بن حجر، قال: حدثنا إسماعيل.

خمستهم - سفيان، وعبد الله بن المبارك، ووهيب، وإسماعيل بن جعفر، وزهير - عن موسى بن عقبة.

٢- وأخرجه أحمد (٢/٦٠) (٥٢٤٨) قال: حدثنا وكيع. وفي (٢/١٢٨) (٦١٢٣) قال: حدثنا مكي بن إبراهيم. وفي (٢/١٥٥) (٦٤٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن الحارث. ومسلم (٦/١٤٧) قال: حدثنا ابن نمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ابن نمير، قال: حدثنا إسحاق بن سليمان.

خمستهم - وكيع، ومكي، وعبد الله بن الحارث، وعبد الله بن نمير، وإسحاق بن سليمان - عن حنظلة ابن أبي سفيان.

كلاهما - موسى، وحنظلة - عن سالم بن عبد الله، فذكره.

* رواية سفيان، عن موسى بن عقبة: «أن رسول الله -ﷺ- حين ذكر في الإزار ما ذكر قال أبو بكر: يا رسول الله، إن إزاري يسقط من أحد شقيه. قال: إنك لست منهم» .

* رواية حنظلة بن أبي سفيان مختصرة على: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» .

وعن محارب بن دثار، قال: سمعت ابن عمر يقول: قال رسول الله -ﷺ-: «من جر ثوبه من مخيلة، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» .

أخرجه أحمد (٢/٤٢) (٥٠١٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٢/٤٦) (٥٠٥٧) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا شعبة. والبخاري (٧/١٨٣) قال: حدثنا مطر بن الفضل، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. والنسائي (٨/٢٠٦) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا شعبة. وفي الكبرى (الورقة ١٢٩ب) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. (ح) وأخبرنا عمرو بن منصور، قال: أخبرنا الفضل بن دكين، عن محمد، يعني ابن قيس الأسدي.

كلاهما - شعبة، ومحمد بن قيس - عن محارب بن دثار، فذكره.

* أخرجه مسلم (٦/١٤٧) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مسهر، عن الشيباني. (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة.

كلاهما عن محارب بن دثار، وجبلة بن سحيم، عن ابن عمر، فذكره.