تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٨٢٢١ - (ت) عبد الله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - نحوه، وفيه «فهو يتجلجل - أو يتَلَجْلَجُ - إلى يوم القيامة» (١) .

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(يتجلجل) الجلجلة: صوت مع حركة، والمراد: أنه يسوخ في الأرض، أي: يغوص فيها، فأما «يتلجلج» فهو من التردُّد، ومنه: تلجلج في كلامه: إذا تردَّد، فكأنه يتردَّد في تخوم الأرض.

٨٢٢٢ - (خ س) عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أنَّ رسولَ الله - ﷺ- قال: «بينما رجل ممن كان قبلَكم يجرُّ إزاره من الخيلاء خُسِفَ به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» أخرجه البخاري والنسائي (١) .

نوع سابع

٨٢٢٣ - (خ م) أبو هريرة - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «الفخرُ والخُيلاءُ في الفَدَّادينَ أهلِ الوَبَر، والسَّكِينةُ في أهل الغنم» أخرجه البخاري ومسلم.

ولمسلم: «الإيمانُ يَمانِ، والكفرُ قِبَلَ المشرق، والسَّكِينةُ في أهل ⦗٦٢٢⦘ الغنم، والفخرُ والرياءُ في الفدَّادين أهلِ الخيرِ والوبرِ» (١) .

وقد تقدَّم في «كتاب الفتن» من حرف الفاء لهذا الحديث روايات.

[شَرْحُ الْغَرِيبِ]

(الفدَّادين) الفدَّادون: الفلاحون والحرَّاثون، وقد تقدَّم مُسْتَقْصى في «كتاب الفتن» من حرف الفاء.

(١) رواه الترمذي رقم (٢٤٩٢) في صفة القيامة، باب رقم (٤٦) وهو حديث صحيح، وقد جعله في المطبوع في جملة الحديث الذي قبله.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (٢/٢٢٢) (٧٠٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن محمد، قال عبد الله،هو ابن أحمد: وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة - قال: حدثنا ابن فضيل،والترمذي (٢٤٩١) قال: حدثنا هناد، قال: حدثنا أبو الأحوص.

كلاهما - محمد بن فضيل، وأبو حوص - عن عطاء بن السائب، عن أبيه، فذكره.

(١) رواه البخاري ١٠ / ٢٢٢ في اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، وفي الأنبياء، باب ما ذكر عن بني إسرائيل، والنسائي ٨ / ٢٠٦ في الزينة، باب التغليظ في جر الإزار.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه أحمد (٢/٦٦) (٥٣٤٠) قال: حدثنا علي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا يونس. والبخاري (٤/٢١٥) قال: حدثنا بشر بن محمد، قال: أخبرنا يونس. وفي (٧/١٨٣) قال: حدثنا سعيد بن عفير، قال: حدثني الليث، قال: حدثني عبد الرحمن بن خالد، والنسائي (٨/٢٠٦) قال: أخبرنا وهب بن بيان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس.

كلاهما - يونس، وعبد الرحمن بن خالد - عن ابن شهاب الزهري، قال: أخبرني سالم، فذكره.

(١) رواه البخاري ٦ /٢٥٠ في بدء الخلق، باب قول الله تعالى: ﴿وبث فيها من كل دابة﴾، وفي الأنبياء، باب قول الله تعالى: ﴿يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى﴾، وفي المغازي، باب قدوم الأشعريين وأهل اليمن، ومسلم رقم (٥١) في الإيمان، باب في تفاضل أهل الإيمان.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

صحيح: أخرجه البخاري (٤/٢١٧) قال: حدثنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب. ومسلم (١/٥٢) قال: حدثني حرملة بن يحيى. قال: أخبرنا ابن وهب. قال: أخبرني يونس. (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي. قال: أخبرنا أبو اليمان. قال: أخبرنا شعيب.

كلاهما - شعيب، ويونس - عن ابن شهاب الزهري. قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، فذكره.

* أخرجه أحمد (٢/٢٦٩) قال: حدثنا عبد الرزاق. قال: حدثنا معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب وأبي سلمة، أو أحدهما، عن أبي هريرة، فذكراه.

جامع الأصول · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٠ · ص ٦٢١