تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٧٣١ - (ت د س) أبو أمامة بن سهل بن حنيف - رضي الله عنه - أن عثمان بن عَفّان أشرف يوم الدار، فقال: «أنشُدكم بالله، أَتعْلَمُونَ أن رسولَ الله - ﷺ- قال: لا يحِلُّ دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: زِنًا بعد إِحصان، أو كُفر بعد إسلام، أو قتلِ نَفْس بغيرِ حقّ، فيقتل به؟ فواللهِ ما زَنَيْتُ في جاهلية ولا إِسلام، ولا ارتَددْتُ منذ بايعتُ رسولَ الله - ﷺ- ولا قتلتُ النَّفسَ التي حرَّمَ الله، فَبمَ تقتلونني؟» أخرجه الترمذي.

وفي رواية النسائي عن أبي أمامة بن سهل، وعبد الله بن عامر بن ربيعة قال: «كُنَّا مع عثمان وهو محصور، وكنا إذا دخلنا مَدخَلًا نسمع كلامَ مَنْ ⦗٢١٥⦘ بالبَلاطِ، فدخل عثمان يومًا، ثم خرج فقال: اللهم إنَّهم ليتواعَدُوني بالقتل، قلنا: يَكْفِيكَهُمُ الله، قال: ولِمَ يقتلونني؟ سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: ...» وذكر الحديث بنحوه.

وله في أخرى: قال عثمان: سمعتُ رسولَ الله - ﷺ- يقول: «لا يَحِلُّ دمُ امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: أن يزنيَ بعدما أحصن، أو يَقتُلَ إنسانًا فَيُقتل، أو يكفر بعد إسلامهِ فيقتَل» (١) .

(١) رواه الترمذي رقم (٢١٥٩) في الفتن، باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث، والنسائي ٧ / ٩٢ في تحريم الدم، باب ذكر ما يحل به دم المسلم، ورواه أيضًا أبو داود رقم (٤٥٠٢) في الديات، باب الإمام يأمر بالعفو في الدم، وإسناده صحيح.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

أخرجه أحمد (١/٦١) (٤٣٧) قال: حدثنا سليمان بن حرب، وعفان. وفي (١/٦٥) (٤٦٨) قال: حدثنا عفان. وفي (١/٧٠) (٥٠٩) قال: حدثنا سليمان بن حرب. والدارمي (٢٣٠٢) قال: أخبرنا أبو النعمان. وأبو داود (٤٥٠٢) قال: حدثنا سليمان بن حرب. وابن ماجة (٢٥٣٣) قال: حدثنا أحمد بن عبدة. والترمذي (٢١٥٨) قال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي. وعبد الله بن أحمد (١/٦٢) (٤٣٨) قال: حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري.

خمستهم - سليمان، وعفان، وأبو النعمان، وأحمد بن عبدة، وعبيد الله - قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا أبو أمامة بن سهل بن حنيف، فذكره.

* وأخرجه النسائي (٧/٩١) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عيسى، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثني أبو أمامة بن سهل، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، قالا: كنا مع عثمان، فذكرا معناه.

* قال الترمذي: هذا حديث حسن، ورواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد فرفعه. وروى يحيى بن سعيد القطان وغير واحد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري هذا الحديث فأوقفوه ولم يرفعوه.

جامع الأصول · الجزء ١٠ · الصفحة ٢١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٠ · ص ٢١٤