تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومستلقيات فلما قدم المهاجرون المدينة تزوج رجل منهم امرأة من الأنصار فذهب يصنع بها ذلك فأنكرته عليه، وقالت: إنما كنا نؤتى على حرف فاصنع ذلك وإلا فاجتنبني، حتى شري أمرهما فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ﴿نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم﴾ [البقرة: 223] أي: مقبلات ومدبرات ومستلقيات يعني بذلك موضع الولد.

AUTO باب في إتيان الحائض ومباشرتها

2165 - حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن اليهود كانت إذا حاضت منهم امرأة أخرجوها من البيت، ولم يؤاكلوها ولم يشاربوها، ولم يجامعوها في البيت فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فأنزل الله سبحانه وتعالى ﴿ويسألونك عن المحيض، قل: هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض﴾ [البقرة: 222] إلى آخر الآية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «جامعوهن في البيوت، واصنعوا كل شيء غير النكاح» فقالت اليهود: ما يريد هذا الرجل أن يدع شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه، فجاء أسيد بن حضير، وعباد بن بشر

===

AUTO باب في إتيان الحائض ومباشرتها

2165 - قوله "ولم يجامعوها في البيت" أي لم يصاحبوها فيه، "جامعوهن في البيوت" أي صاحبوهن فيها، وليس المراد: الوطء؛ إذ لا يساعده قوله: "في البيوت"، ولا قوله: "غير النكاح"؛ فإن المراد بالنكاح الوطء لا العقد وهو

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٢ · الصفحة ٥١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٢ · ص ٥١٨