تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي عندهم.

AUTO باب في العضل

2087 - حدثنا محمد بن المثنى، حدثني أبو عامر، حدثنا عباد بن راشد، عن الحسن، حدثني معقل بن يسار، قال: كانت لي أخت تخطب إلي فأتاني ابن عم لي فأنكحتها إياه، ثم طلقها طلاقا له رجعة، ثم تركها حتى انقضت عدتها، فلما خطبت إلي أتاني يخطبها، فقلت: «لا، والله لا أنكحها أبدا»، قال: ففي نزلت هذه الآية ﴿وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن﴾ [البقرة: 232] الآية، قال: «فكفرت عن يميني فأنكحتها إياه».

AUTO باب إذا أنكح الوليان

2088 - حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، ح وحدثنا محمد بن كثير، أخبرنا همام، ح وحدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد المعنى، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أيما امرأة زوجها وليان فهي للأول منهما، وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو

===

كلهم، فأمره يكفي عن إذن ولي آخر والله تعالى أعلم.

AUTO باب إذا أنكح الوليان

2088 - قوله: "زوجها وليان" أي من رجلين وضمير "منهما" في قوله: "الأول منهما" راجح إلى هذا المقدر لا إلى وليين، ويمكن أن يقال: معنى أنها للأول منهما أنه نفد فيها تزويجه، فالضمير للوليين أو معنى للأول أي على

فتح الودود في شرح سنن أبي داود · الجزء ٢ · الصفحة ٤٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح الودود في شرح سنن أبي داودج ٢ · ص ٤٧٧