٩٣٧ - " بَابُ مَا يَقُولُ إذَا فَرَغَ مِنَ الطَّعَامِ "

١٠٨٤ - عَنْ أبي أمَامَةَ رضي الله عنه:

أَن النبي - ﷺ - كَانَ إِذَا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قَالَ: " الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثِيرًا طيَبًا مُبَارَكًا فِيهِ غَيْرَ مَكْفِيٍّ، وَلا مُوَدَّعٍ، وَلا مُسْتَغْنَى عَنْهُ رَبُّنَا ".

ــ

الحديث: أخرجه الشيخان والنسائي وابن ماجة. والمطابقة: في كون الحديث يدل على الترجمة.

٩٣٧ - " باب ما يقول إذا فرغ من الطعام "

١٠٨٤ - معنى الحديث: أن النبي - ﷺ - كان يعلمنا السنة بأقواله وأفعاله، ومن الأذكار المأثورة عنه عند الانتهاء من طعامه أنه " كان إذا رفع مائدته " أي إذا فرغ من أكله، وبدأ في رفع آنية الطعام التي أمامه " قال: الحمد لله " ومعناه أن الثناء (١) والشكر كله في الحقيقة لله وحده دون سواه، " حمدًا كثيرًا " أي ثناءً كثيرًا يليق بجلاله، وجماله وكماله، وشكرًا جزيلًا يوازي نعمه التي لا تحصى، ومنته التي لا تستقصى (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا) " طيبًا " خالصًا من الرياء والسمعة " مباركًا " أي مقترنًا بالقبول الذي لا يرد، لأن البركة معناها الخير. والعمل الذي لا يقبل لا خير فيه " غير مكفي " بنصب " غير " على الحال وإضافته إلى " مكفي " بفتح الميم وكسر الفاء إسم مفعول، أي نحمده عز وجل حال كونه هو الكافي لعباده، ولا يكفيه أحد من خلقه، ْلأنه لا يحتاج إلى أحد " ولا مودع " حال أخرى أي ونحمده سبحانه حال كونه غير متروك، أي لا يتركه منا أحد لحاجتنا جميعًا إليه.