* قوله: "أنا سيد ولد آدم، ولا فَخْر" ١.

ساكنة الخاء، يريد أنه إنما يذكر ذلك على مذهب الشكر، والتحدث بنعمة الله، دون مذهب الفخر والكبر.

وسمعت قومًا من العامة يقولون: ولا فَخَر، مفتوحة الخاء، وهذا خطأ، ينقلب به المعنى، ويستحيل إلى ضد معنى الأول.

أخبرني أبو عمر، أنا ثعلب، عن ابن الأعرابي قَالَ: يقال: فَخَر الرجل بآبائه يفخر فخْرًا، فإذا قلت: فَخِرَ -مكسورة الخاء- فَخَرًا مفتوحها، كان معناه أنف، وأنشد:

وتراه يفخر أن تحل بيوته ... بمحلة الزمر القصير عنانا ٢

أي يأنف منه.

قال أبو العباس: ويقال: فخز الرجل -بالزاي معجمة- وفايش: إذا افتخر بالباطل، وأنشد:

ولا تفخروا إن الفياش بكم مُزر

* قوله: "ما أذن الله لشيء كَأَذَنِهِ لنبيٍّ يتغني بالقرآن"٣.

الألف والذال مفتوحتان، مصدر أذنت للشيء أَذَنًا، إذا استمعت له.

ومن قال كإذنه، فقد وهم.