الأشعر (1)، ولم يبلغِ الوظيف، فذلك الرِّجل، وهو يُكرَهُ ما لم يكنْ في وجههِ وَضَح، فإن كانَ بوجههِ قُرْحةٌ لم يُكرَه، وقدَّمتهُ العربُ مع القُرْحة (2). قال الشاعر المرقِّش الأصغر (3):

أسيلٌ نبيلٌ ليسَ فيه مَعابةٌ ... كُمَيتٌ كلونِ الصِّرْفِ أرْجَلُ أقْرَحُ (4)

وقيل: لا يكن الرِّجل (5) إلا إذا كان البياضُ في الرِّجلِ اليمنى خاصَّة.

ورُوي عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنه كان يكرهُ الشِّكالَ