تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بابُ القَرْضِ

يَصِحُّ: بِكُلِّ عَينٍ يَصِحُّ بَيعُها (١)، إلَّا بَنِي آدَمَ (٢).

بابُ القَرْضِ

بفتح القاف، وحكي بكسرها، مصدر قَرَضَ الشيء يقرِضُه، بكسر الراء، إذا قطَعه، ومنه المِقرَاض. هذا معناه لغة: اسم مصدر بمعنى الاقتِراض. وشرعًا: دفعُ مال إرفاقًا لمن ينتفِعُ به، ويردُّ بدلَه.

وأجمعوا على جوازِه؛ لفعله عليه الصلاة والسلام [¬١]. وهو من المُرافقة المندوب إليها للمُقرِض والمرفَق: ما ارتفَقتَ به وانتفَعتَ لحديث ابن مسعود مرفوعًا: «ما مِنْ مسلم يُقرِضُ مُسلمًا قرضًا مرتين، إلا كان كصدقةٍ مرةً». رواه ابن ماجه [¬٢]، ولأن فيه تفريجًا وقضاءً لحاجة أخيه المسلم. صوالحي.

(١) قوله: (يصِحُّ بكلِّ عينٍ يصِحُّ بيعُها) من مَكيلٍ وموزونٍ وغيره، وجوهرٍ وحيوانٍ.

(٢) قوله: (إلَّا بني آدم) فلا يصح قرضُه؛ لأنه لم يُنقل قرضُهم، ولا هو من المَرافِق، ولا يصِحُّ قرضُ منفعَتِه. صوالحي.

_________

[¬١] ثبت فعله من حديث أبي رافع أنه ﷺ استسلف من رجل بكرًا … الحديث، أخرجه مسلم (١٦٠٠) وغيره

[¬٢] أخرجه ابن ماجه (٢٤٣٠). وحسنه الألباني في «الإرواء» (١٣٨٩)

فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجماز · الجزء ٢ · الصفحة ٣٩٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتح وهاب المآرب على دليل الطالب - ت الجمازج ٢ · ص ٣٩٤