وصِفَتُهُ شَفْعًا (١): «اللَّه أكبَرُ اللَّهُ أكبَرُ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبَرُ، اللَّهُ أكبَرُ وللَّه الحَمْدُ» (٢).
ولا بَأسَ: بِقَولِهِ لِغَيرِه: تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا ومِنكَ (٣).
جماعةً في عامِه. صوالحي [¬١].
(١) قوله: (وصفِتُه شفعًا) أي: وصِفةُ التكبيرِ حالَ كونِه شَفعًا، أي: مكرِّرًا التكبيرَ مرتين مرتين. عثمان [¬٢].
(٢) قوله: (اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ … إلخ) لأنه ﷺ كان يقول ذلك. رواه الدارقطني [¬٣]. ويُجزئ مرةً، وإن زادَ عن ثنتين فكرَّره ثلاثًا، فحسن. صوالحي [¬٤].
(٣) قوله: (ولا بأسَ بقولِه … إلخ) أي: ولا بأسَ بتهنئةِ الناسِ بعضِهم بعضًا، بما يحصُل بينهم من الأدعية، ومنه قوله (لغيره: تقبَّل اللَّهُ منَّا ومنِكَ) كالجواب. نقلَه جماعة. ويُستحبُّ عَملُ الخيرِ في أيام عشرِ ذي الحِجَّة من صلاةٍ، وصدقةٍ، وصومٍ، خصوصًا يوم عرفة، وسائر أعمال البر؛ لأنها أفضل الأيام؛ لحديث: «ما من أيام العملُ الصالحُ فيها أحبُّ إلى اللَّه من عَشرِ ذي الحِجَّة» [¬٥].
_________
[¬١] «مسلك الراغب» (١/ ٤٢٠)
[¬٢] «هداية الراغب» (٢/ ٢١٣)
[¬٣] أخرجه الدارقطني (٢/ ٥٠) من حديث جابر بن عبد اللَّه. وفيه: «اللَّه أكبر» كررت ثلاث مرات
[¬٤] «مسلك الراغب» (١/ ٤٢٠)
[¬٥] أخرجه البخاري (٩٦٩) من حديث ابن عباس