فَصْلٌ
وواجِبَاتُها (١) ثَمانِيَةٌ، تَبطُلُ الصلاةُ بتَركِهَا (٢) عَمْدًا (٣)، وتَسقُطُ سَهوًا (٤)، وجَهْلًا: التَّكبيرُ لِغَيرِ الإحرَامِ (٥). لَكِنْ تَكبِيرَةُ المَسبُوقِ (٦) التي
فَصْلٌ: وواجباتها ..
(١) قوله: (وواجباتُها) أي: واجباتُ الصلاة، وهي ما كان فيها. خرجَ الشروطُ.
(٢) قوله: (تبطلُ الصلاةُ بتركِهَا) أي: بتركِ الواجباتِ، أو بتركِ شيءٍ منها.
(٣) قوله: (عمدًا) خَرَجَ السُّنَنُ.
(٤) قوله: (وتسقُطُ سهوًا) ويسجدُ له. خرَجَ الأركانُ.
(٥) قوله: (التكبيرُ لغيرِ الإحرامِ) كتكبيراتِ الانتقالِ. والدليلُ على وجوبِ التكبيرِ لغيرِ الإحرام: ما رواه أحمد، وغيره، من حديث أبي موسى، أنه عليه السلام قال: «فإذا كبَّر الإمامُ ورَكَعَ، فكبِّروا واركعوا، وإذا كبَّر وسجَدَ، فكبِّروا واسجُدوا» [¬١]. والأمرُ يقتضي الوجوب. قال [¬٢] في «المبدع» [¬٣]: وعنه: سنة.
(٦) قوله: (لكنْ تكبيرةُ المسبُوقِ) أي: تكبيرةُ المأمومِ المسبوقِ الذي أدركَ إمامه راكعًا، فكبَّر للإحرامِ، ثم كبَّر ثانيًا عند ركوعِه. وهو استدراك على
_________
[¬١] أخرجه أحمد (٣٢/ ٣٦٦) (١٩٥٩٥)، وهو عند مسلم (٤٠٤)
[¬٢] في النسختين: «قاله»
[¬٣] (٢/ ٤٩٦)