والبصيرُ أولى بالأذان من الأعمى.

والأذانُ خمسةَ عشرَ كلمةً: التكبيرُ في أوله أربعٌ، والشهادتان أربعٌ، بلا ترجيع الشهادتين. والترجيع: بأن يخفِضَ المؤذنُ بهما صوتَه، ثم يعيدُهما رافعًا بهما صوتَه. والحيعلتان أربعٌ، وبعدَه التكبيرُ اثنان، والخامسَ عشرَ: لا إله إلا اللَّه مرةً واحدة.

وإن رجَّع، وهو عند إتيانه بالشهادتين في الأذان؛ يأتي بالشهادتين مرتينِ سِرًّا، فيكون تسعةَ عشرَ كلمةً، وكذلك إن رجَّع في الإقامة فتكون سبعةَ عشرَ كلمةً.

والإقامةُ أحدَ عشرَ كلمةً: التكبيرتان في أوله، والشهادتان، والحيعلتان، وقد قامت الصلاةُ، قد قامت الصلاة، والتكبيرتان، ولا إله إلا اللَّه مرةً واحدةً.

ولا يصح الأذان بغيرِ العربية مطلقًا. صوالحي [¬١].

_________

[¬١] «مسلك الراغب» (١/ ٢٤٣)