يثبت في شرعنا نسخه، وظاهر الآية أن السبق كان بالسعي على الأقدام.

وجاز السبق بالسهم والنضل؛ لقرءاة ابن مسعود ﴿إنا ذهبنا ننتضل﴾، والمناضلة المسابقة بالرمي بالنضل، وهو السهم التام وبالقولين فُسِّرت الآية.