حكم مؤاخذة من لا يعلم بما يترتب على الحكم

السؤال

هل يصح الاستدلال بما حصل لآدم عليه السلام من إخراجه من الجنة بسبب وقوعه فيما نهي عنه على أن من علم الحكم فإنه يؤاخذ بمخالفته وإن لم يعلم ما ترتب عليه كما قلنا ذلك في حديث المجامع في نهار رمضان؟

الجواب

بل لا يؤخذ؛ لأن الله قال: ﴿وَلا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِين﴾ [البقرة:٣٥] لأن هناك عقوبة.