دراسات فى التفسير الموضوعى للقصص القرآنى، ص: 213

العربى .. من أجل ذلك حرفوا كتابهم المقدس- التوراة، إمعانا فى التضليل، وإضمارا للحقد، وإبرازا لفضل جدهم (إسحاق) عليه السلام على أخيه الأكبر (إسماعيل).

بيد أن عناية اللّه أبت إلّا أن ينسب الفضل لأهله، فلم تغفل عن هذا التضليل والتزوير. وحكمة اللّه- أن يترك الجانى دائما من البصمات والآثار ما يدل على جريمته، وإرادته- سبحانه- أن يبقى دائما للحق شعاع- ولو خافت يرشد إليه، مهما حاول المضلّلون إخفاء نوره وطمس معالمه ..

وهذا هو الدليل:

1 - جاء فى التوراة [الإصحاح الثانى والعشرون- فقرة 2]

"فقال الرب: خذ ابنك وحيدك الذى تحبه: إسحاق، واذهب به إلى أرض المرايا، وأصعده هناك محرقة على أحد الجبال، الذى أقول لك ... "

* وليس أدل على التحريف من كلمة (وحيدك)، فإسحاق عليه السلام، لم يكن وحيدا لأبيه إبراهيم، فقد ولد وإسماعيل فى نحو الرابعة عشرة، كما هو مذكور فى توراتهم، وقد بقى إسماعيل عليه السلام حتى مات أبوه إبراهيم وحضر وفاته ودفنه.

2 - جاء فى سفر التكوين [الإصحاح السادس عشر الفقرة 16] ما نصه:

"وكان أبرام (أى إبراهيم بالعبرية) ابن ست وثمانين سنة لما ولدت هاجر إسماعيل لأبرام"