تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الرابع: اشتراك أكثر من عشرة في الهدي.

قال ابن حزم: " واتفقوا أنه لا يجوز أن يشترك في الهدي والواجب أكثر من عشرة" (1).

مستند الإجماع:

1 - عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: نحرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام الحديبية, البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة " (2).

وجه الاستدلال من الحديث: أن الحديث نص في مقدار الاشتراك في الهدي.

2 - عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال: كنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر، فحضر الأضحى، فاشتركنا في الجزور عن عشرة، والبقرة عن سبعة (3).

3 - عن رافع بن خديج - رضي الله عنه -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قسم, فعدل عشرة من الغنم ببعير (4).

(1) مراتب الإجماع, لابن حزم (248).

(2) أخرجه مسلم في كتاب الحج, باب الاشتراك في الهدي وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة, رقم (1318).

(3) أخرجه ابن ماجه في أبواب الأضاحي, باب عن كم تجزئ البدنة والبقرة, رقم (3131) , قال الألباني: صحيح. سنن ابن ماجه بتحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي (2/ 1047).

(4) أخرجه البخاري في كتاب الشركة, باب قسمة الغنم, رقم (2488) , وأخرجه مسلم في كتاب الأضاحي, باب جواز الذبح بكل ما أنهر الدم إلا السن والظفر وسائر العظام, رقم (1968).

دراسة إجماعات ابن حزم في كتابه (مراتب الإجماع) كتاب الصيد والذبائح والضحايا · الصفحة ٩٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دراسة إجماعات ابن حزم في كتابه (مراتب الإجماع) كتاب الصيد والذبائح والضحاياص ٩٦