وجه الدلالة من الحديث: أن في الحديث أمر لنساء النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يلين الذبح بأنفسهن، فمن باشر ذلك بنفسه فقد أتى بما أمر به.

من وافق ابن حزم في حكاية الإجماع:

وافق ابن حزم على حكاية الإجماع السابق بعض العلماء, منهم:

ابن هبيرة. قال: " واتفقوا على أنه يستحب للمضحي أن يلي الذبح بيده" (1).

خلاصة المسألة:

أن ما حكاه ابن حزم -رحمه الله-من الإجماع على أن من ذبح أضحيته بيده فقد ضحى، أمر متفق عليه بين العلماء، وإن لم يصرحوا بأنه إجماع، فقد ذكر العلماء أن الأفضل ذبح المسلم أضحيته بيده، و أجازوا النيابة في ذبح الأضحية.