المبحث الأول: ذبح الأضحية بعد أن يضحي الإمام.
قال ابن حزم: " واتفقوا أن من ضحى بعد أن يضحى الإمام، يوم النحر إلى غروب الشمس من يوم النحر، فقد ضحى" (1).
مستند الإجماع:
1 - عن جابر بن عبد الله (2) - رضي الله عنه - قال: صلى بنا النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم النحر بالمدينة، فتقدم رجال فنحروا، وظنوا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد نحر، فأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - من كان نحر قبله, أن يعيد بنحر آخر، ولا ينحروا حتى ينحر النبي - صلى الله عليه وسلم - (3).
2 - عن بشير بن يسار (4) أن أبا بردة بن نيار (5) - رضي الله عنه - ذبح ضحيته قبل أن يذبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الأضحى، فزعم أن رسول الله أمره أن يعود بضحية
(1) مرتب الإجماع, لابن حزم (247).
(2) هو أبو عبد الله, جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الخزرجي الأنصاري, صحابي من المكثرين في الرواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - , شهد العقبة الثانية مع أبيه وهو صبي، غزا تسع عشرة غزوة, قال قتادة: كان آخر أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - موتاً بالمدينة جابر, توفي سنة 78 هـ. أسد الغابة, لابن الأثير (1/ 162) , الإصابة, لابن حجر (1/ 434).
(3) أخرجه مسلم في كتاب الأضاحي، باب سن الأضحية, رقم (1964).
(4) هو بشير بن يسار, مدني، إمام، ثقة، من موالي الأنصار، قال محمد بن سعد: كان شيخاً كبيراً فقيهاً، وكان قد أدرك عامة أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان قليل الحديث. سير أعلام النبلاء, للذهبي (4/ 591) , تهذيب الكمال, للمزي (4/ 187).
(5) هو أبو بردة, هانئ بن نيار بن عمرو البلوي, حليف الأنصار, خال البراء بن عازب, مشهور بكنيته, شهد أبو بردة بدراً وما بعدها, توفي سنة 45 هـ. الإصابة, لابن حجر (7/ 36) , أسد الغابة, لابن الأثير (3/ 84).