تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رِوَايَةُ: فإن للماء عينين

• وَفِي رِوَايَةٍ: «لَا تَدْخُلُوا المَاءَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ، وَلَا الحَمَّامَ إِلَّا بِمِئْزَرٍ [فَإِنَّ لِلمَاءِ عَيْنَيْنِ]».

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.

[التخريج]: [رفا ١١٤/ فر (ملتقطة ٤/ ق ١٥٧/ أ) (والزيادة له)].

[السند]:

قال أبو علي الرفاء: حدثنا علي بن مُشْكان الساوي، حدثنا عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن إبراهيم بن طهمان، عن أبي الزبير، عن جابر به.

ورواه أبو منصور الديلمي من طريق ابن أبي رواد به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه: عبد الله بن عبد العزيز بن أبي رواد، وهو واهٍ جدًّا، قال أبو حاتم، وغيره: "أحاديثُه منكرةٌ". وقال ابنُ الجنيدِ: "لا يساوي شيئًا، يُحدث بأحاديث كذب". وقال العقيليُّ: "له أحاديث مناكير، ليس ممن يقيم الحديث". وقال ابنُ حِبَّانَ: "في روايته عن إبراهيم بن طهمان مناكير" انظر: (لسان الميزان ٤٣٠٨).

قلنا: وهذا من مناكيره عن إبراهيم.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٤ · الصفحة ٦١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٤ · ص ٦١