عبد الوهاب" (التوضيح لشرح الجامع الصحيح ٩/ ٤٨٤)

وقد وَرَدَ من وجهٍ آخرَ أنه غَسَّلَهُ كما في الرواية التالية.

روايةُ ... وَوَارِهِ غَفَرَ اللهُ لَهُ ورَحِمَهُ:

• وفي روايةٍ قَالَ: «لَمَّا أَخْبَرتُ رَسُولَ الله ﷺ بِمَوتِ أَبي طالِبٍ فَبَكَى، ثُمَّ قَالَ لِي: «اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ وكَفِّنْهُ وَوَارِهِ غَفَرَ الله لَهُ ورَحِمَهُ» قالَ: فَفَعَلْتُ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ، فَقَالَ لِي: «اذْهَبْ فَاغْتَسِلْ»، قَالَ: وجَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يَستَغفِرُ لَهُ أَيَّامًا ولَا يَخرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، حَتَّى نَزَلَ عَلَيهِ جِبْرِيلُ عليه السلام بِهَذِه الآيَةِ: ﴿مَا كَانَ لِلنَّبيّ والَّذينَ آمَنوا أَنْ يَستَغفِروا لِلمُشرِكينَ﴾ الآيَةَ، قَالَ عَلِيٌّ: وَأَمَرَني رَسُولُ اللهِ ﷺ فَاغْتَسَلْتُ".

[الحكم]: باطلٌ بهذا السياقِ.

[التخريج]:

[سعد (١/ ١٠١) (واللفظُ لَهُ) / كر (٦٦/ ٣٣٦) / غيل (حبير ٢/ ٢٣٤)].

[السند]:

قال ابنُ سعدٍ: أخبرنا محمد بن عمر الواقديُّ، حدَّثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه، عن جده، عن عليٍّ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ ساقطٌ؛ فيه: الواقديُّ، وهو متروكٌ، وكذَّبه غيرُ واحدٍ منَ الأئمةِ