ورواه ليثٌ، عن نافعٍ موقوفًا أيضًا. وكذلك رواه سعيدُ بنُ جُبيرٍ، عن ابنِ عمرَ موقوفًا. والموقوفُ أصحُّ" (العلل ٢٨٩٦). ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٣ · الصفحة ٦٣