ولم يقل: «قالت»، فالظاهر أن عائشةَ لم تقل ذلك، إنما قاله عبيد الله أو غيره كما تقدَّمَ ذلك من قول عروة، زاده في حديثه عن عائشة» (فتح الباري ٦/ ١٤٧).

وقد قال في موضع آخر: «قد اختُلف عليه في لفظه، فرواه شعبة، عنه، كما تقدَّم، أن رسول الله ﷺ صلَّى في الصَّفِ خَلْفَ أَبي بَكْرٍ.

ورواه زائدة، واختُلِفَ عنه: فقال الأكثرون، عنه: إنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يُصَلِّي وَهُو قائِمٌ بِصَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ وَهُو قَاعِدٌ، وَالنَّاسُ يَأْتَمُّونَ بِصَلَاةِ أَبِي بَكْرٍ.

ورواه عبدُ الرحمنِ بنُ مهديٍّ، عن زَائدةَ، وقال في حديثه: فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ خَلْفَ أَبِي بَكْرٍ قاعدًا، وأَبُو بَكْرٍ يُصَلِّي بِالنَّاسِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي.

وقد رجَّحَ الإمامُ أحمدُ روايةَ الأَكثرين عن زائدةَ على روايةِ ابنِ مهديٍّ» (فتح الباري ٦/ ٧٦).

بينما وَضَّحَ ابنُ حجر رحمه الله كلامَ أبي حاتمٍ هذا بقوله: «عَنَى أبو حاتم أنه اضطربَ فيه»

ثم أجابَ عنه قائلًا: «وهذا من تعنته، وإلَّا فهو حديثٌ صحيحٌ» (تهذيب التهذيب ١٠/ ٣٥٣).

وسيأتي مزيدُ بَيانٍ وتَفْصيلٍ لهذِهِ الروايةِ في: «كتاب الصلاة».