تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمدِ بنِ عمرٍو أبي سهلٍ الأنصاريِّ، سمعتُ محمدَ بنَ سيرينَ، قال: سمعتُ أبا هريرةَ، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري، وهو: "ضعيفٌ" كما في (التقريب ٦١٩٢).

وأخرجه ابنُ المقرئ في (المعجم ٤٧٢)، من طريق محمد بن عمران بن موسى، حدثنا محمد بن يحيى القصري، حدثنا [عبس بن عقار] (١)، عن [عزرة] (٢) بن ثابت، عن [مطر] (٣) الوراق، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، به.

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: مطر الوراق، وهو: "صدوقٌ كثيرُ الخطأِ" كما في (التقريب ٦٦٩٩).

ومحمد بن عمران بن موسى: لم نقفْ له على ترجمةٍ.

قال الذهبيُّ: "هذا حديثٌ غريبٌ" (سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٧٠)، (تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٨).

(١) تصحَّفَ اسمه في مطبوع (معجم ابن المقرئ)، إلى: [عبس بن عفار]، وتصحَّفَ في (معجم الشيوخ لابن جميع)، و(سير أعلام النبلاء)، إلى: [بشر بن عقار]، وتصحف في (تاريخ دمشق)، إلى: [بشر بن عفان]، وتصحَّف في (تذكرة الحفاظ)، إلى: [بشر بن عباد]. والصواب ما أثبتناه، وقد قال عنه الحاكم: "ثقة يجمع حديثه أدرك جماعة من التابعين" (سؤالات السجزي ٢٣٣).

(٢) تصحَّف اسمه في (المعجم لابن المقرئ)، و(تاريخ دمشق)، إلى: [عروة]، والصواب ما أثبتناه، كما في باقي المصادر.

(٣) تصحَّف اسمه في (تذكرة الحفاظ)، إلى: [مطرف].

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٣ · الصفحة ١٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٣ · ص ١٨٢