تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه ابنُ دُحَيمٍ، وابنُ عساكر: من طريقِ أبي مُسْهرٍ، عن ابنِ سَمَاعَةَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ، رجالُهُ كلُّهم ثقاتٌ، فابنُ سماعةَ: ثقةٌ، وَثَّقَهُ: النسائيُّ، وابنُ عَمَّارٍ، والعجليُّ، وابنُ حِبَّانَ.

وقال أبو حاتمٍ: «كان من أجلِّ أصحابِ الأوزاعيِّ وأقدمهم».

وقال أبو مُسْهِرٍ: «كان من الفاضلين، وذكره في الأثبات من أصحابِ الأوزاعي». انظر ترجمتَهُ في (تهذيب التهذيب ١/ ٣٠٩).

وعمرو بن سعد -شيخ الأوزاعي- هو الفدكيُّ، وَثَّقَهُ: أبو زُرعةَ الرازيُّ، ودُحَيمٌ، وابنُ حبانَ. (تهذيب التهذيب ٨/ ٣٦)، وقال الحافظُ: "ثقةٌ" (التقريب ٥٠٣٣).

وصَحَّحَهُ الألبانيُّ في (صحيح النسائي ٢/ ٦٦).

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤١١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٤١١