تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أبو حاتم: "صدوق"، ووثَّقه الدَّارَقُطْنيُّ ومسَلَمةُ بنُ القاسمِ، وقال النَّسائيُّ: "ثقة"، وقال في موضعٍ آخَرَ: "لا بأسَ به" (تهذيب التهذيب ٨/ ١٤١).

والرواية:

أخرجها أحمدُ (٢٥٣٨٩) قال: حدثنا محمدُ بنُ جعفرٍ، حدثنا شُعبةُ، عن يزيدَ الرِّشْكِ، به.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ أيضًا.

* * *

رِوَايَة: وَلَكِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ فَيَتَوَضَّأُ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، زَادَ: «... وَلَكِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ فَيَتَوَضَّأُ».

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، ولكنْ مِن غيرِ هذا الوجهِ.

[التخريج]: [عل ٤٤٥٧].

[السند]:

قال أبو يَعْلَى: حدثنا زكريا بنُ يحيى الواسِطيُّ، حدثنا هُشَيْمٌ، عن عبدِ الملكِ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ؛ فزكريا بنُ يحيى الواسِطيُّ -المعروفُ بزَحْمُويَهْ- ثقةٌ، ولكنه خُولِفَ؛

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٢٣