تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبد العزيز هذا ترجَم له البخاريُّ، وقال: "لا يُعرَفُ له سماعٌ من عائشةَ" (التاريخ الكبير ٦/ ٩). وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثقات ٥/ ١٢٥)، ووثَّقه ابنُ عبدِ البرِّ كما تقدَّم قريبًا.

ولكنْ نقَلَ ابنُ رجبٍ عن أحمدَ أنه أَنكَرَ رفْعَه، وقال: "عبد العزيز بن النُّعْمان لا يُعرَفُ". (الفتح لابن رجب ٢/ ٦٤).

رِوَايَة «كَانَ .. إِذَا الْتَقَى الخِتَانَانِ اغْتَسَلَ»:

• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا الْتَقَى الخِتَانَانِ؛ اغْتَسَلَ».

[الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ.

[التخريج]:

[حم ٢٤٩١٤، ٢٥٩٠٢ (واللفظ له) / حق ١٣٥٤/ طح (١/ ٥٥/ ٣١٧ - ٣١٩) / سمك ٧٨/ تمهيد (٢٣/ ١٠٣) / متفق ٩٨٥].

[التحقيق]:

للحديث طريقان بهذا السياق:

الطريق الأول:

رواه أحمدُ: عن عَفَّانَ بنِ مسلم وأبي كاملٍ -فرَّقَهما-، كلاهما عن حَمَّادِ بنِ سلَمةَ، عن ثابتٍ البُنانيِّ، عن عبدِ اللهِ بنِ رَباحٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ النُّعْمانِ، عن عائشةَ، به.

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ٢٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ٢٢٨