رِوَايَةٌ:

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه، مُطَوَّلًا جِدًّا، وَفِيهِ: «... وَيَا أَنَسُ، بَالِغْ فِي الِاغْتِسَالِ مِنَ الجَنَابَةِ؛ فَإِنَّكَ تَخْرُجُ مِنْ مُغْتَسَلِكَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ ذَنْبٌ وَلَا خَطِيئَةٌ».

قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ المُبَالَغَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «تَبُلُّ أُصُولَ الشَّعَرِ، وَتُنْقِي البَشَرَةَ».

[الحكم]: موضوعٌ، وحَكَمَ عليه بالوضعِ ابنُ الجَوْزي.

[التخريج]:

[عل ٣٦٢٤ (واللفظ له) / طس ٥٩٩١/ طص ٨٥٦/ غيب ٢٥٤/ ميمي ٢٦٤/ كر (٩/ ٣٤١ - ٣٤٣)].

[التحقيق]:

حديثُ أنسٍ هذا حديثٌ طويلٌ، وله رواياتٌ وطرقٌ كثيرةٌ، ولكنها شديدةُ الضعفِ، وقد ذكرها ابنُ حَجَر في (الإمتاع بالأربعين المتباينة السماع ١/ ٩٢ - ٩٤)، وضَعَّفَهُا كلَّها تضعيفًا شديدًا، وأبانَ عن عللها. فانظره إن شئتَ.

وأمَّا هذا اللفظُ فله ثلاثةُ طرق:

الطريق الأول:

أخرجه أبو يَعْلَى -ومن طريقه ابنُ عساكر (٩/ ٣٤١ - ٣٤٣) -: عن يحيى بنِ أيوبَ، حدثنا محمدُ بنُ الحسن بنِ أبي يزيدَ الصُّدَائيُّ، حدثنا عَبَّادٌ المِنْقَري، عن عليِّ بنِ زيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسَيِّبِ، عن أنسٍ، به.