تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكُدَيمي، عن أبي عليٍّ الحَنَفي، به.

وقد ذكره السّيوطيُّ في (الجامع الصغير ٥٢٢٦)، وعزاه للبيهقيِّ في (الشُّعَب)، وجاء في مطبوعِه: أنه رمز له بالصحة، إلا أن الصَّنْعانيَّ ذَكَر في (التنوير ٥٢٠٨) أنه رمز له بالضعف، وهذا أصح؛ لأمرين:

الأول: أن الصَّنْعانيَّ اعتنَى برموزِ السُّيوطيِّ عنايةً خاصَّة، وراجعها على عدة نسخ منها بخط المؤلف، كما ذكر في المقدمة.

الثاني: أنه الأليقُ بالحديثِ؛ للعِلل المتقدِّمة.

* * *

ديوان السنة - قسم الطهارة · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ديوان السنة - قسم الطهارةج ٢٢ · ص ١٠٠