قلت: جزم في "التهذيب" أنه لم يسمع منه- ولو فرض أنه سمع منه؛ فلا

يثبت الاتصال بذلك؛ لكونه موصوفًا بالتدليس، ففي هذه الحالة لا بد من

تصريحه بالتحديث؛ فتنبه.

والحديث أخرجه أبو داود- وهو الطيالسي- في "مسنده " (٩٣٩) بإسناده

ومتنه.

وأخرجه أحمد (٤/٢١٨)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٩/٤٥/٨٣٧٢)،

والبيهقي (٢/٤٤٤- ٤٤٥) من طرق أخرى عن حماد بن سلمة ... به.

وفي سماع حماد من غير ثابت كلام، وقد خولف في إسناده ومتنه، فقال

يونس: عن الحسن قال:

لما قدم وفد ثقيف ... الحديث. لم يذكر فيه عثمان بن أبي العاص؛ فهو

مرسل.

أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف " (٢/٥٢٦)، وكذا عبد الرزاق

(١/٤١٤/١٦٢٠) من طريق الثوري وغيره عن يونس.

وتابعه أشعث عن الحسن ... به.

أخرجه المؤلف في "المراسيل " (٨٠/١٧) .

قلت: فالصواب في الحديث الإرسال.

وأما المتن (*)