تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منيحة ابني.. مكان: أضحية أنثى.

وأخرجه النسائي في "الضحايا "، والدارقطني في "السنن " (٤/٢٨٢/٤٠)،

وعنه البيهقي (٩/٢٦٣- ٢٦٤) من طريق يونس بن عبد الأعلى: حدثنا ابن

وهب: أخبرني سعيد بن أبي أيوب- وذكر آخرين- عن عياش بن عباس

القتباني ... به؛ إلا أنه قال عند النسائي:

منيحة أبي- وعند الدارقطني والبيهقي:

منيحة أبي- أو: شاة أبي- وأهلي، ومنيحتهم.

وكذلك رواه الحاكم (٤/٢٢٣) من طريق أخرى عن ابن وهب، إلا أنه قال:

منيحة أنثى.. ولم يذكر (أبي) الثانية.

ورواه ابن حبان (١٠٤٣) بلفظ: منيحة أنثى.. ولم يزد.

فهذا الاضطراب في ضبط هذه الجملة يدل على أن الراوي لم يحفظ الحديث

جيدًا، ومن الظاهر أنه الصدفي. والله أعلم.

٢- باب الأضحية عن الميت

٤٨٣- عن شريكٍ عن أبي الحسْناء عن الحكم عن حنشٍ قال:

رأيت عليًا يُضحِّي بكبشين، فقلت: ما هذا؟ فقال:

إن رسول الله ﷺ أوصاني أن أُضحِّي عنه؛ فأنا أُضحي عنه.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لسوء حفظ شرِيْك- وهو ابن عبد الله القاضي-.

وحنشٌ - وهو ابن المعتمر الصنعاني- ضعٌفه الجمهور. وأبو الحسناء مجهول.

ضعيف أبي داود - الأم · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ضعيف أبي داود - الأمج ٢ · ص ٣٧١