وعبد الرحمن بن إسحاق قد اختلِف عليه في إسناده، فرواه تارة هكذا، وتاره
مرسلًا؛ لم يقل: عن عتاب. وقد رواه جمع من الثقات مرسلا. وبه أعله
الد ارقطني. ومحمد بن صالح التمار فيه ضعف. وقال أبو حاتم: " الصحيح
عندي عن سعيد مرسلًا ") .
إسناده: حدثنا عبد العزيز بن السري الناقِط: ثنا بشر بن منصور عن
عبد الرحمن بن إسحاق ...
حدثنا محمد بن إسحاق المسيبِيُ: ثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن صالح
التمار عن ابن شهاب.
قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ وعلته الانقطاع والمخالفة:
١- أما الانقطاع: فلأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عتاب شيئًا؛ كما قال
المصنف فيما نقله الحافظ في "التهذيب ". وقال ابن قانع:
" لم يدركه ". وقال المنذري في "مختصره ":
" انقطاعه ظاهر؛ لأن موْلِد سعيد في خلافة عمر، ومات عتاب يوم مات أبو
بكر ". قال الحافظ في " التلخيص ":
" وسبقه إلى ذلك ابن عبد البر ".
ومال الحافظ في "التهذيب " إلى تصحيح سماع سعيد منه، فإن ثبت ذلك؛
فالعلة المخالفة، وهي أقوى. وقد بينت ذلك في "الإرواء" (٨٠٥ و٨٠٧) .
وأزيد هنا فأقول: إن عبد الرحمن نفسه قد رواه تارة مرسلًا، فقال ابن أبي
شيبة (٣/١٩٥):